目前，《华豫之门》鉴宝节目正在河南卫视热播，节目由我台联合黄河流域其他八家省级卫视制作，邀请蒙曼等知名学者专家助力，从沿黄九省寻找和甄选出最具“黄河文化”代表性的珍宝。节目播出后，获得社会各界的广泛关注和好评。

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　　文物界、文博界人士普遍认为，这是透视传统文化，弘扬黄河精神的一次盛宴。省委领导更是对节目作出重要批示，认为节目依托品牌栏目做主题策划，非常好，对弘扬黄河文化、讲好黄河故事、宣传介绍河南意义重大。

　　古钱币翻铸法,此种方法以真钱原品做模型伪造。浇铸铜水多为古代铜钱或铜镜溶化而成，因此翻铸铜质仍为青铜或红铜。由于热涨冷缩缘故，以本钱翻钱要小于本钱，即翻铸小一匝。此种伪钱上市极多，有的几可乱真。

　　古玩交易自古有之，有价值的古玩买卖从未断过，即使在风雨飘摇清晚期及以后的一百多年的时间，古玩交易依然盛行。古玩交易必然伴随古玩鉴定，买家买藏品要懂鉴定知识才会买吧，中国上个世纪90年代以前是没有拍卖公司的，买卖都是私下交易。应以方面古玩商也就是我们今天说的古玩经纪那都是在市场磨砺，练就一双火眼晶晶。像仇炎之、翟建民、张宗宪等，这些堪称骨灰级玩家，也是民间高手。他们挑选古董的眼光，和鉴别“功夫”不是一般专家可以比，就是国家顶 级专家也未必能比得上。

　　在大学种植葫芦的同时，王世襄开始研究范匏，曾在所削制的六瓣木模上模刻月季一枝，左下方加一小印，题为“又筠制”。刻成浮雕花纹以后，送到东郊盆窑烧制成范，当年便得到了两三只葫芦器。1939年以后，王世襄因母亲逝世而幡然醒悟，洗心革面，埋首学业。他亲手制作的范匏后来由虫贩子赵子臣借给天津的陈某种植使用，所成之器则流往香港。后来，王世襄看到1983年香港出版的古玩展览图录中就有用自己当年的葫芦范制成的葫芦器，而其所标注年代竟然为18世纪，便拊掌慨叹:“若然，区区岂不是乾隆以上人!”

　　华豫之门作为一个集收藏与鉴赏的专业化栏目，其定位是反映艺术品最新收藏动态、借助藏品探讨深厚文化底蕴、把握收藏投资理念、传递相关投资技巧与市场行情，节目在开播三年多的今天已形成了相当广泛的固定收视群。该节目以百姓大众化的收藏品为对象，采用演播室现场鉴定的形式，内容有藏品展示欣赏、收藏趣闻轶事、专家鉴定评述、观众竞猜藏品价格等。节目通过宝物这个载体，利用收藏者与鉴定专家面对面地交流，发掘宝物所折射的深厚的历史文化内涵，使收藏鉴定内容自然有机地融为一体，使观众在了解收藏知识的同时，明晰投资理财的新趋势。亲爱的藏友，您好！欢迎关注《华豫之门》如有藏品需要鉴定//展览、私下请仔细阅读，同时请标明您的姓名、电话。我们会及时给您回复。

　　古玩宛如古代玩物，其实并非玩物，古玩是中华民族的文化遗产，是中华民族的文化和艺术魂宝。通过鉴赏古玩，使我们练就了能读懂艺术作品的眼睛，成为有一定艺术素养的人。很多艺术家，如张大千、徐悲鸿、启功、范增等都喜爱和 古玩，从中吸取文化和艺术精髓，也许正是这个理由，才使他们的艺术境界登峰造极走向辉煌。事实表明，古玩鉴赏是提高人们艺术素养的一个重要途径。

　　到目前为止我们还没有找到一把能够涵盖古今、举世公认、屡试不爽的金科玉律式的尺子，可以准确无误地来丈量、明辨、区分、标识和定性古玩的真与假、新与旧、好与坏、仿与赝!有人说看胎质的构成和颜色就能准确地区分真与假、新与旧、好与坏、仿与赝!果真如此吗?事实早已充分证明，无论是宋代的香灰胎，还是元代的糙米胎，亦或康熙的糯米胎，新旧、真假、好坏、仿赝已一般无二、如出一辙!有人说看底足足以明新旧、真假、好坏、仿赝，还有人说看釉色、釉质、釉厚，有人说看器型、文饰、做工、手头、重量甚至声音、气味和味道等等等等，千奇百怪、五花八门、不一而足，但事实也都充分证明，没有任何一种方法、任何一种途径、任何一种技巧可以作为一种标准、一种依据、一种尺度去准确、精密地辨识、区分、标示真与假、新与旧、好与坏、仿与赝!

　　为什么一些专家不如民间高手?因为民间高手一般是以古玩为业的玩家或经营者，他们有压力，如果东西买错，得自己承担责任，得自己赔钱，甚至倾家荡产。所以逼使他们扎扎实实的学习专研，在市场摸爬滚打，练就火眼金睛，以实战定乾坤。从某种意义上说，他们的眼力是实打实用钱砸出来的，而专家虽然也是搞这一行的，但他们自己都不掏钱买东西，不是靠古玩买卖吃饭，没有压力，也就没有深入学习研究的动力，造成了他们一般理论十足，眼力欠缺。所以，文物古玩鉴定高手在民间。