目前，《华豫之门》鉴宝节目正在河南卫视热播，节目由我台联合黄河流域其他八家省级卫视制作，邀请蒙曼等知名学者专家助力，从沿黄九省寻找和甄选出最具“黄河文化”代表性的珍宝。节目播出后，获得社会各界的广泛关注和好评。

　　华豫之门专家怎么参加收费标准

　　文物界、文博界人士普遍认为，这是透视传统文化，弘扬黄河精神的一次盛宴。省委领导更是对节目作出重要批示，认为节目依托品牌栏目做主题策划，非常好，对弘扬黄河文化、讲好黄河故事、宣传介绍河南意义重大。

　　“王世襄的很多学问，最初都因为偶然，因为玩。”王贵忱回忆说，王世襄被世人所认为最大的成就就是对中国明清家具的研究，而这也源于一个偶然的机会。“年轻时候的王世襄好玩鹰、鸽子和照相机，一次偶然的机会，他买来了一些明清家具，然后就喜欢上了这些东西，接着满大街去淘这些明清家具。”

　　清代的裙均为围系之裙，穿着时由后绕前，于前身交叠，围于腰上，借缝缀在裙腰上的细绳或布纽将裙固定于腰间。朝裙穿着时与朝褂、朝袍配穿。有清一代，其形制基本无变化，辛亥革命后，朝裙的历史也戛然而止。日常生活中的裙与长褂、裤同穿，裙穿于长裤和套裤之外，略短于裤。正式及见客场合，裙可作为礼服穿用，较为随便的场合穿裤亦可。唐鲁孙的《南北看》载:“清末民初，裙子是妇女们的礼服，嫡庶之分，就在裙子上。还有喜庆大典，正太太、姨太太一眼就可以看出来。正太太都是大红绣花裙子，姨太太只能穿粉红、胡色和淡青紫色的裙子。除非有了显赫的儿女，大妇赏穿红裙子才能穿”，反映的就是清末裙子的穿着情形。光绪年间起，普通妇女流行穿裤，穿裙逐渐减少。辛亥革命后，受西方影响，传统的围系之裙与西裙的差别逐渐缩小，演化为近代套穿之裙。

　　于是，他本身也就成为了一个耐人咀嚼的文化话题。第一次产生这种感觉是在一个冬日。那时他还住芳嘉园小院，我坐在凌乱简陋的房间里与他面对。火炉不旺，屋里有些冷。但是，听他谈他所熟悉的友人，听他谈自己的往事，一时间，我感到物质的因素在这个居室仿佛处在极不起眼的位置。他那种对文化的执著，那种与众不同的对艺术收藏所持的迷恋，漫溢出精神的暖意。

　　华豫之门作为一个集收藏与鉴赏的专业化栏目，其定位是反映艺术品最新收藏动态、借助藏品探讨深厚文化底蕴、把握收藏投资理念、传递相关投资技巧与市场行情，节目在开播三年多的今天已形成了相当广泛的固定收视群。该节目以百姓大众化的收藏品为对象，采用演播室现场鉴定的形式，内容有藏品展示欣赏、收藏趣闻轶事、专家鉴定评述、观众竞猜藏品价格等。节目通过宝物这个载体，利用收藏者与鉴定专家面对面地交流，发掘宝物所折射的深厚的历史文化内涵，使收藏鉴定内容自然有机地融为一体，使观众在了解收藏知识的同时，明晰投资理财的新趋势。亲爱的藏友，您好！欢迎关注《华豫之门》如有藏品需要鉴定//展览、私下请仔细阅读，同时请标明您的姓名、电话。我们会及时给您回复。

　　单色沁①要与玉本质的颜色保持同样颜色，也就是原、次生色为同一色。

　　央视“探索发现”栏目播出的向家林捐赠四件宋代定窑精品给镇江市博物馆被拒绝一案更为令人愤慨、发指和不齿，一大帮年龄够大、职称够高、职务够多、光环够亮、成果够丰的所谓的专家、所谓的学者和所谓的权威们，面对着稀世珍宝居然异口同声:新仿！理由竟然是:器型从未见过，是为臆造；胎体、釉色与定窑瓷片标本不符，故为新仿；毫无使用痕迹，自为新出；绿定尚未得到学术界认可，必是后造；上面有简化的“爱”字，当属今烧无疑！

　　传世精品宋代玉器多为优质的白玉和青玉为主。主题多为陈设品摆件、佩饰为主，最大的特点是在玩赏的同时更注意兼备实用功能，代表为文房四宝尤为盛行。