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河南华豫之门鉴定多少专家
在河南卫视《华豫之门》的舞台上,有关收藏的故事每天都在上演。通过一个个故事,我们能够发现珍藏在古代的瑰宝,能够触中华古老文化渊远的根脉,这也是收藏节目中的领头羊——《华豫之门》的节目宗旨
在1月21日上午《华豫之门》研讨会上,制片人时春利分享的一个小故事让我们对这档播出了15年的栏目有了更深层次的了解。电视媒体贯彻习讲话重要精神——“让文物活起来”,从而深入挖掘文物的文化内涵与时代价值,《华豫之门》提供了鲜活的案例。作为卫视收藏文化类节目中的佼佼者,《华豫之门》致力于弘扬中华文化,讲好新时代的故事,为千万藏友贴心服务、保驾护航,也为中华民间文化遗产的传承保护尽到自己的力量。河南广播委、副总编辑李波说:“这既是《华豫之门》栏目的初心,也是我们应该牢记的使命。”同时,李波对栏目提出了更高的要求,指出:“新的一年,《华豫之门》要进一步强化品牌、口碑,电视和新媒体同步发力,大屏小屏亮点不断,打造《华豫之门》特色的精美纪录片和短视频,让民间收藏的珍宝活起来。”
华豫之门大讲堂:
柯九思所处的年代正是元代早期,入主中原,并采取民族歧视政策,南人被列为下等,权利极低。且元初废科举,“南人”欲要进入仕途,只能从小吏做起,或是有举荐,即“擢茂异以待非常之人”,但是这只是声望极高的少数人。如:元初大收藏家王芝,在大德四年(1300)被征入京,杭州文人交相庆贺,谓之“古今难逢之会”。而一般的士人难求出仕。“四方士游京师必囊笔楮,饰赋咏以侦候于五公之门……夫争艺以自进,宜有不择焉者!”可见当时文人以文辞技艺游历京师,攀附权贵以求仕进在元初是一种风气。到柯九思所处的时代,已是忽必烈改元之后,他们这一代文人“出生”“行节”意识已渐淡薄,加之元朝政策的变化,他们大多想在仕途上有所作为,柯九思便是其中的一个。