大唐通宝文献记载,后晋、后汉、后周也曾铸过新钱。后晋石敬塘天福三年(公元938年)允许官民自由铸造“天福元宝”。后汉乾祐元年(公元948年)铸造“汉元通宝”。后周的政治经济较前四朝有所好转,周世宗柴荣励精图治,改革货币制度,严禁私铸钱,把铸币权集中于中央。他废除佛寺三千余所,销毁铜佛像以铸钱。还收集民间铜器用来铸钱,于显德二年(公元955年)铸“周元通宝”。这是五代中铸钱多的一次。
有些货币书中著录有“开平通宝”,认为是后梁“开平”年间所铸货币;又有“天成元宝”,认为是后唐“天成”年间所铸。但这两种钱在文献中不见记载,且少有发现,其真伪难辨。
南唐割据在今江浙一带,建都金陵(今南京),势力较大。李璟中兴元年(公元958年)听从臣礼部侍郎锺谟之言,铸大钱“永通泉货”,以一当十文使用。未及锺谟获罪,大钱废止。因此,此钱所见甚少。
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李璟交泰年间(公元958~960年)铸造过“开元通宝”、“唐国通宝”、“大唐通宝”。“开元通宝”有两种文字,一种为篆书,一种为隶书,大小、形态相同,只是书体不同,称为对子钱。南唐的“开元通宝”文字小,外郭宽,可与唐开元钱区别。“唐国通宝”大小两等,钱文有篆、隶、真三种书体。文献记载,南唐晚期还铸造铁钱,但在南唐范围内少有发现。
楚马殷割据今湖南一带,都长沙。楚铸过几种货币,有铜钱,但更多的是铅钱和铁钱。马殷时期(公元927~929年)曾铸过“乾封泉宝”,与唐高宗“乾封泉宝”重名,但马殷所铸钱的背面多有“天”、“策”、“天府”、“天策”等文。此钱有铜、铁两种。马殷在接受梁太祖授予的天策上将军称号时,有铸造过“天策府宝”,在长沙五代十国时期的楚墓中多此种“天策府宝”铁钱。
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中国古代钱币历史悠久,源远流长,品种纷繁,多姿多彩,是中华民族传统文化中的瑰宝。古钱币上面的文字读法是有一定说道的,了解这些文字的读法,是收藏古钱币不可少的知识。
钱文即铸在钱面上的文字。钱文自上、右、下、左而读的,叫做回读或旋读,钱文自上而下,自右而左来读,叫直读或顺读。钱文的书体有篆、隶、真、草、行、瘦金和宋体等,即使是同一字体,手法也是变化多端的。
马殷铸钱还多用唐代钱名,长沙楚墓中多“开元通宝”铅钱,还有直径仅2厘米的小开元钱。这些大概都是马殷铸造。唐以前,从春秋战国至秦汉钱文的读法基本依汉字书写习惯,由右向左读,如“半两”、“五铢”等,也有一些特殊的读法,比如从左至右、传形、顺时针或逆时针旋读。这种情况下双字钱文一般不容易误读。容易读错的是多字钱文圜钱,大多依圆随形,按顺时针方向旋读。如“漆垣一釿”、“铢重一两·十二”等。
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