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　　乾元通宝唐代中期开始，钱的数量比较紧缺，出现通货回缩。武宗会昌五年（公元845年）“并省天下佛寺”，毁佛像、钟鼎以铸钱，当时全国毁寺院四千五百余所。并允许各州就地毁佛像、钟鼎铸钱，在钱的背面铸明本州的州名，正面钱文仍然是“开元通宝”，被称为“会昌开元钱”。背文“昌”字是年号，其余是地名简称，如“洛”、“兖”、“荆”、“潭”、“梁”等，目前已发现二十几个地名。武宗毁佛像以铸钱的措施，对缓解当时的货币不足还是起了一定作用。后武宗的儿子宣宗即位，又为会昌时期被毁的寺院和尚平反，和尚们都恨会昌钱，有的又把会昌钱销毁再铸佛像。但武宗以后各代多仿铸会昌开元钱，直至唐灭亡。

　　唐开元钱出铜钱外，还有金、银、开元钱。金、银开元钱应是唐宫廷特铸的赏赐用钱。1970年在西安何家村唐代窖藏中，金开元钱30枚，银开元421枚。1987年扶风法门寺地宫中开元钱，是佛刻制的供佛钱。

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　　唐肃宗乾元元年七月，御史中丞奏请铸行“乾元重宝”，以乾元重宝一枚当开元通宝十枚。乾元重宝钱径2.7厘米，重5.97克，钱文隶书，顺读，书法精妙，有光背及背下俯月、朱雀、穿上或穿下祥云或星文的。于乾元二年铸行乾元重宝重轮钱，钱背面外廓双层，故叫“重轮钱”，以一当开元通宝五十文。重轮钱钱径3.5厘米，钱文隶书，顺读。这两种“重宝”在发行中不断减值，乾元重宝重轮钱流通至第二年，改为一当三十，开元通宝小平钱与当十钱皆以一当十，后再改与乾元重宝重钱都以一当三，直至一当一行使。另一方面，在货币不断减值的情况下，物价却不断抬高，一斗米涨至七千文，以至于饿死的人相枕于道。到肃宗死后代宗继位时，便下令停铸大钱，独行开元通宝小钱。乾元重宝为圆形，内有方孔，铸有凸文“乾元重宝”四字，隶书直读。初铸轮廓深峻，后期较为轻小。宝应元年后所铸乾元小钱，背有星、月、祥云、瑞纹。乾元重宝初以1当开元通宝10，两种钱币同时流通。

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　　至德二年（757年），安禄山在洛阳被其子安庆绪所杀。俟两京光复后，郭子仪等九路节度使率军六十万之众，进讨固守在邺郡（今河南安阳）的安庆绪。由于“干戈未息，帑藏犹虚”，为了浩大的军费开支，肃宗在御史中丞第五琦主持下，于乾元元年（758年）秋七月丙戌，开铸“乾元重宝”当十钱，同时诏令“宜听于诸监别铸”。《新唐书·食货志》载:“与开元通宝参用，以一当十，亦号乾元当十钱”；这是中国历史上首次用“重宝”来命名的钱币。

　　次年，史思明杀安庆绪，返回范阳即帝位；不久，改国号为大燕，并再度攻入洛阳，进逼长安。此时，肃宗为筹措募集更多的军费，又开始更铸背有重轮的乾元大钱，“一当五十，二十斤成贯“。由于重钱对开元钱的比当过高，值虚利大，以致私铸、盗铸盛行，且减重愈演愈烈，小钱迭出，造成恶性通货膨胀，斗米从盛唐时的十钱左右涨升至七千。直至代宗李豫即位后，迫于币制混乱，始诏令废除重钱，准大小钱一律等值流通。

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