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　　五代开元通宝玉钱至唐高宗乾封元年(公元666年)，始铸“乾封泉宝”。这是唐代枚年号钱。一枚“乾封泉宝”当十枚开元通宝，被视作虚值大钱，民不乐用，一年后即被废，铸造时间较短，存世少，在唐代的钱币中属于热门品种。

　　厥后唐肃宗乾元元年始铸乾元重宝，恰逢安史之乱时代，币制较为杂乱，有当十、当五十(重轮)两种，背文有祥云、瑞雀等，不久即减重贬值，后又铸小平钱，至今存世较多，版式重大。

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　　安史之乱历时八年之久，时代史思明所铸的钱币也成为古泉界热门品种。

　　唐天宝十四年，安禄山、史思明起兵反唐。史思明于乾元二年攻占洛阳，自号“大燕天子”，始铸“得壹元宝”。钱文本是出自老子《道德经》中“天得壹以清”，取初始，一统天下的寄义。

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　　得壹元宝据传是史思明销毁洛阳铜佛所铸，故铜质极好。得壹元宝仅开铸数月，史思明因厌恶“得壹”二字，改铸“顺天元宝”，因此得壹元宝存世量较小，故有“顺天易得，得壹难求”的说法。“顺天”形制、比值、色泽均同于得壹元宝，铸量较多。顺天元宝虽不及得壹元宝珍贵，但因其铸工细腻，版式单一，近年越来越受到泉友的喜欢。

　　五代十国:“夭折”的地方性钱币

　　五代十国时期，重又陷入破碎、战乱。国家不稳，钱币铸造也极不稳固。这时的钱币有两大特点:一是大额钱币盛行。唐朝大部分时间用的是小平钱，五代十国则自当十当百到当千当万都有；第二是低价金属大量使用，特殊是铁钱通行，这可能是其时由于缺铜，因此各盘据较少铸造铜钱。

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