时间:2017-05-17 16:25
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乾元通宝唐代中期先,钱的数目较量紧缺,泛起通货回缩。武宗会昌五年(公元845年)“并省天下佛寺”,毁佛像、钟鼎以铸钱,其时天下毁寺院四千五百余所。并允许各州就地毁佛像、钟鼎铸钱,在钱的反面铸明本州的州名,正面钱文仍然是“开元通宝”,被称为“会昌开元钱”。背文“昌”字是年号,其余是地名简称,如“洛”、“兖”、“荆”、“潭”、“梁”等,现在已发现二十几个地名。武宗毁佛像以铸钱的措施,对缓解其时的钱币不足照旧起了一定作用。后武宗的儿子宣宗即位,又为会昌时期被毁的寺院僧人昭雪,僧人们都恨会昌钱,有的又把会昌钱销毁再铸佛像。但武宗以后各代多仿铸会昌开元钱,直至唐殒命。
唐开元钱出铜钱外,尚有金、银、开元钱。金、银开元钱应是唐宫廷特铸的犒赏用钱。1970年在西安何家村唐代窖藏中,金开元钱30枚,银开元421枚。1987年扶风窍门寺地宫中开元钱,是释刻制的供佛钱。
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唐肃宗乾元元年七月,御史中丞奏请铸行“乾元重宝”,以乾元重宝一枚当开元通宝十枚。乾元重宝钱径2.7厘米,重5.97克,钱文隶书,顺读,书法精妙,有光背及背下俯月、朱雀、穿上或穿下祥云或星文的。于乾元二年铸行乾元重宝重轮钱,钱反面外廓双层,故叫“重轮钱”,以一当开元通宝五十文。重轮钱钱径3.5厘米,钱文隶书,顺读。这两种“重宝”在刊行中一直减值,乾元重宝重轮钱流通至第二年,改为一当三十,开元通宝小平钱与当十钱皆以一当十,后再改与乾元重宝重钱都以一当三,直至一当一行使。另一方面,在钱币一直减值的情形下,物价却一直抬高,一斗米涨至七千文,以至于饿死的人相枕于道。到肃宗死子女宗继位时,便下令停铸大钱,独行开元通宝小钱。乾元重宝为圆形,内有方孔,铸有凸文“乾元重宝”四字,隶书直读。初铸轮廓深峻,后期较为轻小。宝应元年后所铸乾元小钱,背有星、月、祥云、瑞纹。乾元重宝初以1当开元通宝10,两种钱币同时流通。
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至德二年(757年),安禄山在洛阳被其子安庆绪所杀。俟两京恢复后,郭子仪等九路节度使率军六十万之众,进讨恪守在邺郡(今河南安阳)的安庆绪。由于“干戈未息,帑藏犹虚”,为了浩荡的军费开支,肃宗在御史中丞第五琦主持下,于乾元元年(758年)秋七月丙戌,开铸“乾元重宝”当十钱,同时诏令“宜听于诸监别铸”。《新唐书·食货志》载:“与开元通宝参用,以一当十,亦号乾元当十钱”;这是中国历史上首次用“重宝”来命名的钱币。
次年,史思明杀安庆绪,返回范阳即帝位;不久,改国号为大燕,并再度攻入洛阳,进逼长安。此时,肃宗为筹措召募更多的军费,又先更铸背有重轮的乾元大钱,“一当五十,二十斤成贯“。由于重钱对开元钱的比当过高,值虚利大,以致私铸、盗铸盛行,且减重愈演愈烈,小钱迭出,造成恶性通货膨胀,斗米从盛唐时的十钱左右涨升至七千。直至代宗李豫即位后,迫于币制杂乱,始诏令破除重钱,准巨细钱一律等值流通。
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