2017年香港宝益轩拍卖有限公司将举行大型青铜铭文鼎专场大型私下洽谈，

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　　青铜铭文鼎《王子午鼎》是春秋时期楚国的青铜器，墓中了一组共七件铜鼎，鼎上铭刻有“王子午”字样，七鼎由大到小排列，称为列鼎，此器是其中的一件。通高62厘米，匕长63厘米。1978年河南省淅川县下寺楚墓，现藏河南省博物馆。此鼎平底束腰，两耳外撇，三足粗壮稳固。鼎口上扣平盖，盖顶有桥形把手。鼎盖作平顶微弧，有圜形钮。盖、颈、腹内壁均铸铭文，腹铭84字，记述王子午作器的用途和赞美自己的好事。

　　与憨厚的造型大异其趣的是，鼎的外部装饰繁缛详尽，纤巧奇诡。因此，这件曾是楚国贵族传家之宝的重器，实系商周以来中原青铜文化与楚人诡丽巧思的完善团结体。同样是装饰青铜器的饕餮纹、夔龙纹、蟠螭纹和窃曲纹，在这件鼎上既有中原地域常见的范铸阳线，更有荆楚奇异的浮雕与圆雕，而且使用亘古未有的先进手艺。围绕鼎腹的六条立体怪兽，各由两条夔龙蜷曲盘绕而成，就是接纳失蜡法划分铸出，然后焊接于鼎身的。六条兽头伸出鼎口，恰与鼎盖边缘的六个卡口相合，接纳了榫卯、中介物等新型构想，武艺之高明，在其时的天下规模内，是的水平。整个鼎装饰性与适用性有机统一，团结完善。

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　　南国楚地的先民们是中国浪漫主义的先驱，他们神游九天的情思、与神灵共舞的情怀，作育了屈原这样伟大的诗人，为我们留下了《离骚》这样不朽的华章。而铸造于青铜器上曲尽巧思的神兽奇鸟，无疑是这些华章的注解。从春秋楚国青铜器到汉代马王堆汉墓帛画和漆器，我们无时无刻都能感悟到屈医生那颗浩渺狂放而又骚动不安的心。

　　这件王子午鼎属于楚庄王的儿子，楚康王时的大臣子庚所有。他所任官职是令尹，相当于厥后的宰相，故此鼎又称令尹子庚鼎。同样形状而巨细相次的鼎，在王子午的墓葬了七件，而且每件鼎内都放置有牛的肢骨，七件鼎所盛牛骨可能是属于统一头牛。鼎内还放有捞取牛肉、牛骨的铜匕。更为难堪的是，鼎内都刻有鸟篆体铭文，这些珍贵的书法艺术同时也是相当主要的史料。文中记录了王子午一生的好事，并说明这种形状的鼎是升鼎，即将镬鼎中煮好的牲肉取出放入此鼎来协调保温。王子午以七鼎之礼随葬，批注晰他在楚国职位之高。在他的墓中，共种种文物达六千零九十八件，尚有十九匹马和七辆战车。两千多年后的今天，昔日的赫赫威风已随风而去，陈列眼前的这些竹苞松茂的食具，却仍在昭示着一个时代的绚烂。

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　　《王子午鼎》铭文表达了对先祖的追思，叙说了王子午自己施德政于民的业绩，并教育子孙须以此为准则。全文语词流通押韵，是楚国青铜器上不多见的长篇美文，具有主要的史料价值。此外，铭文用鸟篆誊写，有中国早的“美术字”之誉。

　　銘文蓋銘:倗之（齍），器銘:隹（唯）正月初吉丁亥，王子午（擇）其吉金，自乍（作）彝齍）鼎，用亯（享以）孝（于）我皇且（祖）文考，用（祈眉壽）（弘恭舒遲），（畏忌）趩趩，敬氒（厥）盟祀，永受其福。余不（畏）不差，惠（于）政德，（惄于）威義（儀），闌闌（獸獸）。命（令）尹子庚，殹（繄）民之所亟，萬年無諆（期），子孫是制。

　　金石学是由来已久的大学问，着重研究向来刻在铜或其他金属上，刻在石头、石制器物上的文字。

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