大齐通宝正式流通的较低，非正式的，如母钱、开炉钱、供养钱、春钱、宫钱、打马钱价值较高。母钱就是翻铸大量钱币时，国家所制作的尺度样板钱。母钱巨细、厚度都超出常品。开炉钱指正式铸造前，先精工铸制一批带有纪念性子的钱币，用以祈祷。供养钱亦称“供佛钱”、“庙宇钱”，旧时或寺院所铸用以供奉佛殿神像之钱币，钱面除沿用年号、国号文字者，更有“香花供养”、“宝珠菩萨”等，背文则有“神”、“护圣”、“香殿”等字样，整体制作粗疏，形体偏小，传世不多。

　　其次视察币种因素、品相综合判断。铸造钱币主要是用黄铜，也有红铜、铁质等，相对价值较低。金银币保值增值功效好，一样平常为宫廷专用，钱币形状较大，形体较厚，数目少。古币有“背文”，依次品评，大致有月纹、星纹、祥云纹等，较之光面更具珍藏价值。民国时期各省曾铸造“龙洋”，反面有“蟠龙纹”，因在广东铸造，故称“广东龙洋”。同类型的全品和残品，价格相差可以悬殊近百倍。许多参考资料上所标明的一些钱币价格是凭证全品来权衡的，而全品者不行多得，以是珍藏者初涉此道，买到一些价格相对较低的藏品，误以为运气颇佳，着实大谬。

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　　后是关注钱币文化内在。钱币承载传统文化，设计细腻，图文寓意富厚，尤其凸显书法价值。唐高祖武德四年铸“开元通宝”，钱文隶书由大书法家欧阳询亲笔誊写。两汉之间的新莽造“货洋”、“布泉”、“大布黄千”等为其时盛行的“悬针篆”。王莽币制时间很短，虽然失败，可是钱币艺术却到达了历代岑岭。其中“错刀”乃青铜铸造，俗称金错刀，刀身铸阳文“平五千”(即价值五千之意)三字，解放后在陕西临潼一带发现过数枚，现在上海古玩古玩交易一枚至少值人民币68万元。

　　现在由于急功近利，为牟取暴利，和字画一样，钱币存在大量的造假行为，要多注重留心。对于一些价格高而品质佳的，并纷歧定要急于，宜作为长线，自己变现难度也较大。珍藏中要多查阅资料，相识更多知识，一直增添积累履历，如南宋嘉定钱系统重大。对于一些“历史之”可以多留心，如早的金币泛起在战国时之楚国，早的流通钱币为“秦半两”，年号使用于钱币自汉武帝始等。总而言之，要多方面相识，由于钱币珍藏应只管成系统。

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　　夭折钱币夭折王朝或农民起义时的铸币，流通时间短、刊行量小，是不行多得的珍品。“靖康通宝”、“靖康元宝”是宋钦宗时期铸造的，他在位16个月就被掳往北国，“靖康”钱铸量很少，“靖康通宝”更为有数，属国家一级文物。五代十国时期的“开平通宝”等，年号短暂，是无价之宝。清代穆宗时期的“祥祺通宝”铜钱，刊行不到一年，俗称“夭折钱”，相当难觅。李自成建设大顺后铸有“永昌通宝”，很珍贵。

　　存世数目少唐代叛军史思明占领洛阳后铸有“得壹元宝”，后发现“得壹”两字不祥瑞，便改为“顺天”，铸“顺天通宝”，这两种钱币传世很少，“得壹元宝”尤其有数。现仅存一枚的南唐“大齐通宝”及1972年在吉林库伦旗辽墓中的“大康六年”纪念铜币，都是珍品。

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