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明朝推行优待玄门的政策,明朝建设以后,玄门承宋元旧制,分为正一、全真两大派系,发给差异的度牒。在明代天子中,特殊崇奉玄门的是明世宗,也就是嘉靖天子。与明代其他帝王相比,明世宗嘉靖天子继续大统出乎其人生预料,一夜间由藩王脱胎贵为天子,因此他比谁都深知荣华富贵来之不易,这成为他祈求神灵、信仰玄门方士的主要动因。加之即位之前他一直生涯在湖北,玄门的起源地武当山就是在湖北,玄门的张三丰也是湖北人。潜移默化,玄门对嘉靖一生了极大的影响。
粉彩料依附其粉润柔和的质感,能准确详尽地仿制出石、木、种种工艺品和种种动植物等物质的色协调质感。乾隆时期的粉彩工艺和画功为精湛,其仿生瓷的形态、色泽与实物较量几可乱真,在制瓷装饰工艺上到达了更高的水平,可谓空前绝后。“有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花”,马未都在书中引用了刘禹锡的诗句,赞颂粉彩的迷人魅力。
近几年乾隆百花锦葫芦瓶同类藏品拍卖真实成交记录:
藏品名称:清乾隆粉彩花碟如意耳葫芦尊
估价120.00到150.00万---成交价:HKD1372.78万---成交日期:2003年10月27日
藏品名称:清乾隆锦地轧道粉彩花卉开窗镂空转心瓶
估价680.00到680.00万---成交价:HKD2070.00万---成交日期:2015年6月21日
藏品名称:清乾隆粉彩九桃天球瓶
估价0到0元万---成交价:RMB4255.00万---成交日期:2017年6月4日
藏品名称:雍正青花粉彩山水人物瓶
估价550.00到550.00万---成交价:HKD1495.00万---成交日期:2015年6月21日
藏品名称:清乾隆孔雀绿地洋彩加胭脂料彩宝相花螭龙福寿耳瓶
估价680.00到880.00万---成交价:RMB1904.00万---成交日期:2010年6月4日
藏品名称:清乾隆粉青地粉彩“瓜瓞绵绵”图金彩双螭耳撇口瓶
估价1200.00到1500.00万---成交价:HKD2138.00万---成交日期:2009年10月8日
藏品名称:乾隆款胭脂粉地轧道镂空山水人物纹套瓶
估价1200.00到1200.00万---成交价:HKD6050.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称:雍正青花粉彩石榴鸟纹双耳扁壶
估价1100.00到1100.00万---成交价:HKD1495.00万---成交日期:2015年6月21日
藏品名称:清乾隆黄地粉彩花卉纹寿字花觚
估价1200.00到1200.00万---成交价:HKD1782.50万---成交日期:2013年10月27日
藏品名称:清乾隆松石绿地粉彩花卉纹双耳瓶
估价280.00到280.00万---成交价:HKD3220.00万---成交日期:2013年6月23日
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青花七条理结构,条理感鲜明,上中下划分饰变型俯仰莲瓣,上中部份青花卉纹.凤穿牡丹,主体绘缠枝牡丹青花图案纹饰.内绘人物故事.开光之间遮掩三角状的祥云纹.梅瓶下部是并列的莲瓣,莲瓣中饰有垂叶状的祥云纹。该件为青花开窗人物故事纹青花葫芦人物形神兼备,划分画了四幅人物故事图案.特征鲜明,繁而不乱衣纹用笔潇洒.四组画面情景融会.人物形象生动.王羲之爱兰、陶渊明爱菊、周敦颐爱莲、林和靖爱梅鹤,所绘人物形神兼备,特征鲜明,衣纹用笔潇洒.描绘了中国古代高士的闲情逸致及恬静的自然情形
乾隆百花锦葫芦瓶特点,"嘉靖时期,青花色泽的转变不是主要的,主要的是内容、题材的改变。"一位专家告诉记者,"由于天子的喜欢,玄门先对瓷器发生影响,嘉靖朝瓷器的典型特点就是受玄门影响。我们可以看到,这一时期青花纹饰中多会泛起八卦文、云鹤纹、葫芦纹、回纹、灵芝纹,这些都是典型的玄门题材。造型有葫芦瓶、香炉等,而葫芦瓶的造型追求的是一种道家文化的意思,这和厥后清雍正、乾隆时期泛起的葫芦瓶则大不相同。嘉靖时期,它不强调形状雅观,以是会泛起上圆下方或上方下圆造型的葫芦瓶,只要求意思到了就可以。而雍、乾时期,玄门的头脑在瓷器中的体现已经很淡了,更多追求的是写实与自然美,这与其时泛起的盛世境况也有直接关系。生涯好了,对物质的要求也会更高,在瓷器的制作上也会更细腻。这样一来,嘉靖时期的官窑产物连忙就显得不那么庄重了。也就是你之前看到它时,会感受到世俗化。而在此之前,官窑瓷器是有制式的,不能越雷池一步。"
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在成型技巧上,这一时期的瓷器,无论大器小器都极尽制作之能事,不惜工本字斟句酌,“转颈瓶”、“转心瓶”是其中的代表。“转颈瓶”的颈部可以自由转动,而“转心瓶”则是在镂空的瓶内套装一个可以转动的内瓶,有如走马灯般巧妙无限,更有将二者合二为一的精品之作。这件长颈葫芦瓶就造型而言并不算突出。
乾隆百花锦葫芦瓶多少钱,上面的小葫芦开光内绘的是我国古代神话传说中的八位仙人,每个开光内绘两位仙人,四个开光内组合成八仙形象。八仙自明嘉靖后成为瓷器的装饰题材之一,清代更是大量盛行,主要有“八仙过海”、“八仙祝寿”等内容。此器上的八仙衣饰各异,形象从所持宝物上就可一见明确。只见汉钟离轻摇扇子,曹国舅摇拍玉板,韩湘子手捧花篮,一身青衣的张果老正捧着鱼鼓瞌睡,铁拐李秃顶光脚,背上的葫芦内仙气腾云……画笔勾勒各依其态,呼之欲出。束腰处的四边开光内均绘婴戏莲花图案,寥寥数笔,勾勒出一个赤、光臂、身穿肚兜手执莲花的顽童,嬉戏于野外之上,无邪壮丽,顽皮可爱,笔画精练流通,构图生动生动。束腰下方周围呈对角堆塑四个褐色卧狮,尖爪怒须,巨口利牙,为葫芦瓶平添出几分威严的气象。下面的葫芦显着大于上面的葫芦,四边的开光内绘我国四位昔人一生挚爱故事,划分是西晋书圣王羲之爱鹅、东晋文学家陶渊明爱菊、北宋隐逸诗人林和靖爱梅鹤及北宋哲学家周敦颐爱莲的典故。每个开光内绘一个故事,除了所绘主人公,每处还绘有一个相伴左右的抓髻侍童。红袍黑帽手执鹅毛扇的王羲之,笑吟吟地注视侍童手中之鹅的神情,透露出对鹅的万般喜欢。执杖而行的陶渊明,回首笑看侍童手中的带枝菊花,一股“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲惬意被描绘得惟妙惟肖。尚有爱莲成痴的周敦颐,被称为“梅妻鹤子”的林和靖,划分与莲花、梅鹤相伴,立意雅致,怡然自得,高士之风溢于画外。
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