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其后由梁启超复校署题,宣统三年(1911年)刊行于日本。杨义著《新文学图志》开篇即《“诗界”与梁启超,黄遵宪》,有意将新文学启蒙阶段的先行者之荣誉安到二位头顶。于此说来,《人境庐诗草》何等要紧之书,却“零落成泥碾作尘”,长期搁置书架,本人仅以50元代价购藏,钻的就是线装而铅排的空儿。艺趣斋老线装书回收价格黄遵宪的《人境庐诗草》。一函四册。蓝色布函套。日本铅字排印。完全日式线装本风格。
足可抄录,屡得逸书,以此获全。若缝缋岁久断绝,即难次序。初得董氏《繁露》数册,错乱颠倒,伏读岁余,寻绎缀次,方稍完复,乃缝缋之弊也。尝与宋宣献谈之,宋悉令家所录者作粘法。予尝见旧三馆黄本书及白本书,皆作粘叶,上下栏界出于纸叶。后在高邮借孙莘老家书,亦如此法。又见钱穆父所畜亦如此,多只用白纸作标,硬黄纸作狭签子。盖前辈多用此法。予性喜传书,他日得奇书。寻其次第苟不逸去久脱烂粘叶为上北宋张邦基《墨庄漫录》记载:“王洙原叔内翰常云:作书册不复作缝缋也。
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复口。将封面三边(或前口一边)的勒口与衬页粘接,将勒口盖住,以增加封面的挺括和牢固性,保持外观的整齐。穿线订书。线针眼一般为四个,上下位置根据订缝形式定,与书脊距离为13~18mm。用线为60或42支纱6股蜡光白线或相同规格的丝,麻线穿过眼孔,将书页订牢。
如果写错了,就用小刀刮去重写,所以古代把删改文章叫“删削”,这个词一直沿用至今。书籍开本有大有小,古代的简也有长有短,长的三尺,短的只有五寸。写一部书要用很多简,把这些简编连起来就成为“册”。编册多用麻绳,也用丝绳(称“丝编”)或皮条(称“韦编”)。古书中提到的“韦编三绝”,说的就是思想家孔子,因为经常阅读《易经》,把编简的皮条都磨断了三次。一册书根据简的长短决定用几道编,一般用三道编。