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　　   解放前的名家有赵宏本、陈光镒、钱笑呆、沈曼云、赵三岛、颜梅华、笔如花、徐宏达、汪玉山等。新成立后的连环画家更多，如:刘继卣、贺友直、王叔晖、华三川、顾炳鑫、王弘力、戴敦邦、朱光玉、丁世弼、罗盘、罗兴、刘旦宅、程十发、林锴、张令涛、胡若佛、王亦秋、丁斌曾、韩和平、汪绚秋、雷德祖、汪观清、高适、刘锡永、任伯宏、任伯言、盛亮贤、卢延光、沈尧伊、高燕、孟庆江、汪国新、水天宏等。

　　 时期，连环画开始迅速的发展，此前连环画已经有了一定的规模和影响，但称呼上不统一，南方称为公仔书、菩萨书、伢伢书，北方多称为小人书。1925年-1929年，上海世界书局先后出版了《西游记》、《水浒》、《三国演义》、《封神榜》、《岳传》的连环画书，题名上有“连环图画”，这是次是用连环图画作为正式名称，这一叫法一直使用到1950年代，后改为“连环画”。从1920年始，连环画多出版成64开本，这种形式成为此后连环画的主要版式。

　　 从影响上来说，这一时期的连环画确实起到了普及历史文化知识的作

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　　 这一时期的连环画题材多反映建国后的民众生活和建设热情，传统名著和神话题材也有表现，但要求符合新社会的价值观。由于，当时与社会交流很少，外国题材的内容多是引进的作品，宣传和。这期间还有一些介绍连环画史的专著诞生，使连环画的创作理论更为丰富。

　　 其中，解放前即享有盛誉，被评为连环画四大名旦的是:赵宏本、陈光镒、钱笑呆、沈曼云。

　　 解放前即享有盛誉，被评为连环画四小名旦的是:赵三岛、颜梅华、笔如花、徐宏达

　　 南顾北刘:顾炳鑫、刘继卣

　　 南北二刘:北刘刘继卣、南刘刘旦宅

　　 八十年代有南雷北燕:雷德祖、高燕

　　 被某连环画专家评为新连环画家的是:刘继卣、贺友直、王叔晖、华三川、顾炳鑫、赵宏本、王弘力、钱笑呆、戴敦邦、颜梅华

　　 这些内容已经成为反映那个时代的最直接的史料。后来随着摄影事业的发达，这种形式的时效性已经无法能及，也就逐渐消亡了。1899年，上海文艺书局出版了石印的《〈三国志演义〉

　　 这是部用连环画的形式来表现文学原著内容的作品。

　　 时期，连环画开始迅速的发展，此前连环画已经有了一定的规模和影响，但称呼上不统一，南方称为公仔书、菩萨书、伢伢书，北方多称为小人书。

　　 画似乎更能典型地反映连环画市场的发展历程。这种形式既保留了传统连环画的原有风味，又便于书店陈列、书柜插置，故成一时风尚。从1992年出版四大名著开始，湖南少儿出版社每年都推出一个32开连环画的重点选题。连续几年取得成功之后，该社在32开连环画市场上形成了一种较为成熟的运作模式，除《三十六计》、《钢铁是怎样炼成的》等单本连环画因题材限制之外，其他系列都采用了一套4本的装帧形式。

　　 除单本连环画外，还有多卷本者，且这种趋势至上世纪80年代后达到了极限。

　　 当年出版这类作品最多的是上海新美术出版社和人民美术出版社，年画连环画换成了清一色的样板戏剧照。由于年画一年一换的特点，使之极不易保存，所以这类年画作品现代已很难见到了。 开本是连环画收藏中许多连友困惑的问题，如上海人民出版社的许多连环画看似像60开，为什么封底却是标为64开？或者外地出版社同样大小的连环画却又叫60开，许多仔细的连友在自己统计书目时，不得已往往加上了一个附号大64开。就此问题向大家作一解释。