崇明旧书回收商店 外文旧书收购

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　　 即难次序”这无疑说的就是线装书。王洙为北宋仁宗嘉祐时名臣，可见至少在北宋仁宗时就已经出现了线装书。南宋罗璧在《罗氏识遗》中写道:“余谓书少而世不知读，固可恨。书多而世不知重，尤可恨也。唐末年犹未有摹印，多是传写，故古人书不多而精审，作册亦不解线缝，只叠纸成卷，后以幅纸概黏之。”可见线缝作册是当时宋代书籍较普遍的装订形式。

　　 便于翻阅，不易破散。汉代虽然发明了纸在我国书籍传统装帧技术上是进步的。木仍为竹但当时的书写材料。其次是帛。纸写书。从文献记载和考古发现中都没有充分的根据说明在汉代(特别是西汉)就已普及。众所周知。是造纸术和印刷术的发源地。雕版印刷书由隋唐五其端。至北南宋而鼎盛。旋风装经折装雕版书的装帧由开始的卷轴装。蝴蝶装到背包装。宋以后出现了线装书。一书多本的线装书还用纸板青布糊制成“函”收装。配以别子。这种装帧。

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　　 足可抄录，屡得逸书，以此获全。若缝缋岁久断绝，即难次序。初得董氏《繁露》数册，错乱颠倒，伏读岁余，寻绎缀次，方稍完复，乃缝缋之弊也。尝与宋宣献谈之，宋悉令家所录者作粘法。予尝见旧三馆黄本书及白本书，皆作粘叶，上下栏界出于纸叶。后在高邮借孙莘老家书，亦如此法。又见钱穆父所畜亦如此，多只用白纸作标，硬黄纸作狭签子。盖前辈多用此法。予性喜传书，他日得奇书。寻其次第苟不逸去久脱烂粘叶为上北宋张邦基《墨庄漫录》记载:“王洙原叔内翰常云:作书册不复作缝缋也。

　　 线装古书是一个概念，线装旧书又是一个概念。线装旧书虽然还保留着线装的装订做法，让人们一眼就看到了“线”，但里面的印刷技法却“偷换概念”了使用的是铅字排印而非传统的木板雕刻。患有线装书崇拜症的藏书人，一见到线装书，弹睛落眼，心中不觉一喜。待打开书一看，顿时丧气咳，不是板的，是铅字的，没劲，不要。”有些个内容很妙趣横生的书，虽然用的是线装法，甚至外面加了函套，古色生香，只是因为里页是铅排的，便遭冷。