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　　 虽然美国在百余年前开辟了连环画的新纪元，但时下连环画发行量居首位的却是日本。在日本，连环画并非“小人书”，拥有各种年龄和文层次的广泛的读者群。日本的连环画公司还根据读者不同的需要，推出五花八门的连环画，其中有“老人连环画”（画幅和文字较大，以便视力业已变弱的老人阅读），“育儿连环画”（专向介绍育儿常识），“烹饪连环画”（专门介绍烹饪术），及地铁中阅读，大多情节离奇）。漫画连环画在国外出现，它是在单幅漫画的基础上发展而来的。产生幽默感喜剧效果是其关键所

　　 绢幡是条状的细绢，上面绘有图画和文字说明，常挂在道场或经台两边。这时在民间还有一种通俗的讲唱形式叫做“变文”，每段文字配一幅图，图的内容有佛经故事、民间传说等。这一问题后来影响到了“诸宫调”等民间文学。

　　 宋到明清时期

　　 到了宋代，随着印刷术的广泛使用，连环画的形式由画像石、壁画向写本、图书转移。有插图的书本大量出现，插图的内容生动的表现了书本的精彩内容，受到读者的欢迎。

　　 连环画又叫“小人书”。它的收藏讲究:一.年份:一般可分为清末，。二.版别:要求一版一印，印数越少越好。三.质量:是不是的绘画作品，是否得过奖。四.品相:五品以上（不缺页、不缺封面、不缺封底，无污损），品相越好价格越高。五.味。六.分类:以人民美术出版社，人民美术出版社为好，电影版的以电影出版社为佳。七.开本:常见有六十开、六十四开、三十二开、二十四开，开本越大越好。八.颜色:黑白色价格低于彩色的。九.装帧:平装价格低于精装的。十.套型:单本的价格低于成套的。您所提到的您的藏品（连环画）上留有图书馆的装订痕迹和图书馆的收藏章，这样的连环画是可以收藏的，只是品相稍逊一点，价格会低于没有收藏章和装订痕迹（同等品相的条件下）的连环画。您所提到的有缺页的连环画，这是收藏连环画的禁忌。千万不能有缺页否则收藏它就没有意义了。

　　 的北魏壁画有《九色鹿本生》、《阁肉贸鸽图》等佛本生故事。

　　 魏晋时期的卷轴画已经具备了连环画的特点，如东晋顾恺之的《洛神赋图卷》、《女史箴图卷》，都是人物形象在卷轴画上连续出现，构成故事情节，图旁还配有简单的文字说明，与后来的连环画形式上十分相近。

　　 隋唐时期，随着佛教的兴盛，出现了用绢幡等形式来传播佛教。

　　 一般来讲:一个印张纸能切割成多少份，正反两面共计多少页码画片，为书的开本。例如:一个印张纸切成32份正反可印64图即为64开；切成30份，正反印60图即为60开。我们通常见到的印张纸有两个规格，虽然长短大小基本相似，确出现上海出版社与外地出版社64开与60开两种不同的说法。 连环画开本以前多为64开，也有少量的60开本者，这种版本便于携带，一直是市场的主流。后来又陆续出现有48开、40开者。上世纪80年代中期之后，24开彩图连环画渐成市场主流。其中代表性的出版社是江苏少儿出版社，自上世纪80年代中期推出这一开本至今，出版品种已达上百个，印数有上千万册，在少儿图书市场产生了广泛的影响和度，有些图书品种已被港台、东南亚等国家和地区购买了版权，