张家港旧瓷器回收 瓷器艺趣斋收购
以清代糯米胎举例说明，拿一粒大米和一粒糯米比较，大米就是湿硬，糯米就是干酥。但请注意，古来窑口甚多，胎质千差万别，不可以一盖全。
最简单的方法是用一片老瓷，一片新瓷对比，慢慢体会，找出差别，自可神会。
关于釉的玉质感也是一样，南方人叫肥厚，北方人叫滋润，表述不同。
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瓷器是从陶器发展演变而成的，至宋代时，名瓷名窑已遍及大半个，是瓷业为繁荣的时期。当时的汝窑、官窑、哥窑、钧窑和定窑并称为宋代五大名窑，当时比较有名的还有柴窑和建窑。
被称为瓷都的江西景德镇在元代出产的青花瓷已成为瓷器的代表。青花瓷釉质透明如水，胎体质薄轻巧，洁白的瓷体上敷以蓝色纹饰，素雅清新，充满生机。青花瓷一经出现便风靡一时，成为景德镇的传统名瓷之冠。与青花瓷共同并称四大名瓷的还有青花玲珑瓷、粉彩瓷和颜色釉瓷。另外，还有雕塑瓷、薄胎瓷、五彩胎瓷等，均精美非常，各有特色。
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小知识；
胎骨质地
胎骨（底足）洪武前颗粒较粗，胎大多呈白中泛灰，胎骨有小孔隙，而永乐后胎骨相对比以前的要细白一些，无论胎质怎样，看上去绝不生硬，有自然熟透感，使人感到胎质粗细不干燥，有无氧化物都自然，手感不重又不扎的那种润腻不涩的胎质感。
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胎土原料对比
老瓷的胎质是腐熟高龄土制成,加之老瓷年代已久,肉眼观感干、酥、有老化痕迹。新瓷胎制泥工艺与老瓷不同。一是原料配比不同，二是瓷土是球蘑机粉碎而成，故现代瓷胎可表现为手抚有刺手感，有的虽然不刺手，但观感发湿、硬。
合葬墓是我国古代埋葬制度的一种主要葬制。商代合葬墓类型多样，性质复杂，有同穴、并穴同性和并穴三种合葬形式，性质有合葬墓、夫妾合葬墓、父子或兄弟合葬墓。合葬墓极少的数量反映了商代应实行内婚制的一夫一妻婚姻制度，其原因同商代妇女的地位、婚姻形态及生死观念有关。同性并穴合葬墓是联合家庭下的兄弟或父子合葬及昭穆制度的反映。本文从秦汉陵墓的考古资料与研究成果出发，讨论陵寝制度与象征研究中的思路与方法问题。秦汉陵寝制度有广义与狭义之分，广义的陵寝制度也就是陵墓制度，狭义的陵寝制度指陵侧出寝的建筑制度，多年来两方面都进行了深入讨论；秦汉陵墓实行独立陵园制度，对于陵园的象征有若都邑说、若宫城说；近年在此思路基础上，出现了将地下陪葬坑与秦汉职官架构比拟的新思路，这种思考还需要从理论与考古实践上进一步完善。商代的祖神有两个主要特点:其一，方式从无序到有序变化；其二，对象逐渐以直系近祖为重，其中又尤为重视上两代祖先。这种现象与其背后所蕴藏的商人祖神崇拜的心理活动具有直接的关系，是思维主体意识逐步增强的结果。此外，卜辞作为一种问卜形式，其卜问事项、卜问语气、卜问意图都反映思维中崇拜主体的心理倾向。86年在河南获嘉县城西十里铺发现一座明代壁画墓。壁画主要内容有仙鹤、云纹、侍女、男僮、牌位、幔帐等，以线描手法墨绘而成。现存明代壁画墓比较少见，这座壁画墓的发现为研究明代的绘画、习俗等方面提供了珍贵的资料。新郑市赵庄墓葬区是郑韩故城周边一处东周大型公共墓地，墓葬时代涵盖春秋中、晚期至战国早期，墓葬形制及随葬遗物体现了郑人的埋葬制度和丧葬习俗。