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　　  -连环画又叫“小人书”。它的收藏讲究:一.年份:一般可分为清末，。二.版别:要求一版一印，印数越少越好。三.质量:是不是的绘画作品，是否得过奖。四.品相:五品以上（不缺页、不缺封面、不缺封底，无污损），品相越好价格越高。五.味。六.分类:以人民美术出版社，人民美术出版社为好，电影版的以电影出版社为佳。七.开本:常见有六十开、六十四开、三十二开、二十四开，开本越大越好。八.颜色:黑白色价格低于彩色的。九.装帧:平装价格低于精装的。十.套型:单本的价格低于成套的。您所提到的您的藏品（连环画）上留有图书馆的装订痕迹和图书馆的收藏章，这样的连环画是可以收藏的，只是品相稍逊一点，价格会低于没有收藏章和装订痕迹（同等品相的条件下）的连环画。您所提到的有缺页的连环画，这是收藏连环画的禁忌。千万不能有缺页否则收藏它就没有意义了。

　　 "王射"，与"获"、"贯射四"、"无废矢"一样，在当时都是记录射礼的专门术语或固定句式，也是射礼文辞有别于田猎文辞的显著标识；铜既是铭功的庸器、展示商王射艺的实物模型，也是颂扬商王射技武功的纪念物，三者并不矛盾；铭文记载了同一日王所举行的弋射和射两种射礼；当时可能是把悬挂在两个立柱之间作箭靶的，这说明商周时代的射礼曾经历了一个从田猎竞射到射牲、再到射侯的发展历程，而铜所反映的正是由实射动物到射侯的过渡形态。在焦作市耿村发现的元代石供床刻文中，记载了当地迎神赛社中一些社火班社的名录。其中"骆驼社"是当时"驼户"的社会组织，在社火中有"舞队"的表演因素，"簇马直社"是集养马、驯马以及社火中驭使马匹参与表演的班社，"太尉直社"应与东岳庙的太尉神有关。