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正因如此,每一种技术的诞生都会对我们所处的环境产生类似于蝴蝶效应的作用,即每一种媒介技术的产生都会引起除自身领域之外的更大范围内的环境变化。媒介即按摩正是在描述这样一种事实。
在互联网社会中我们可以清楚地感到来自于互联网所产生的这种互联性远远高于其在电子屏幕上所推送的内容。
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从这一视角来看,5G、人工智能、传感器、大数据等前沿智能技术集群的不断衍生,本身就体现了一种媒介技术加速进化的逻辑,并且,技术的加速进化及其对社会文化的渗透为新媒介文艺变革提供了重要条件,使速度原则成为支配新媒介文艺的组织标准。
从 VR 互动漫《探灵 VLOG》中,观众的观漫体验从 2D 变为 3D,在第三视角与第一视角切换,从被动的观看者变成主动的故事参与者,这样的新奇体验对于渴求新的内容形式和更高品质的二次元用户来说,具备一定吸引力。
他们的歌词甚至被刊登在文学期刊上,并被评论者称赞具有较高的文学价值。
打破常规,跳出所有人的期待,就是五条人的特质。而优秀的视觉设计会让艺术创作主体接近其艺术表达的本质。整体来说,建构五条人的不只是节目剪辑、媒体采访、他们的歌曲以及乐评人对他们的评价,包括海报、服装、外形以及种种外围之物都在塑造着这个乐队的整体形象。
这使得他们可能有共同的感受,就像是在人海茫茫中寻找到知音,进而卸下自己的伪装,展示出自己内心的焦虑以及无奈。
2. 社交是「先交流后内容」,社区是「先内容后交流」
在社交里,与微信好友聊天时,都会带有明确的目的,比如维系感情,大脑就会寻找对应的话题聊天,也就是俗话说的「见人讲人话,见鬼讲鬼话」,特别是添加了一个朋友,第一时间会通过他的朋友圈动态、简介进一步了解,然后准备一番话术进行破冰。
社会团体可为助力者。社会团体在青少年媒介素养提升过程中可起着重要作用,鼓励和提倡社会团体举办丰富多彩的媒介素养实践活动,以游戏、竞技、趣味的方式来训练和提升青少年的媒介素养,使之成为学校媒介素养教育的有益补充。
所以五条人受到如此多突如其来的欢迎,也侧面说明,纵使作为文化工业精心打造的偶像明星拥有着巨大的受众,那被排除在繁荣饭圈以外的其他人也始终在等待一个属于他们的“偶像”,而“宁愿土到掉渣,也不愿俗不可耐”的五条人的出现,则刚好填补了一点空白。