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　　 同样，许多科幻小说、电影基于类似的想象，描绘出生动的“赛博人”形象。例如《终结者》中飞天遁地、无所不能的“终结者机器人”、《黑镜》中大脑被植入芯片的芸芸众生。

　　这些科幻作品中的赛博人形象，常常蕴含着创作者们悲喜交织的矛盾情绪。

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　　 二是以通信工具、传播媒介为手段。换句话说，现代“传播”主要指以通信工具、传播媒介为手段的“虚拟信息”的传递。

　　上述库蕾与威廉斯有关现代“传播”概念两个核心之一即是“信息的传递”。费斯克在对大众传播作“一般理解”［即报纸、杂志、电影、电视、广播与广告，有时包括书籍出版（特别是通俗小说）和音乐（流行音乐行业）］的基础上，将“大众传播”进一步界定为在现代化的印刷、银幕、音像和广播等媒介中，通过公司化的财务、产业化的生产、国家化的管制、高科技、私人消费化的产品等形式，向某种未知的受众提供休闲式娱乐和信息的过程与产品。

　　 这里提到的“四全”媒体是一个全新的提法，对全媒体时代做了四个层次的阐释。这里的“全”不能理解为媒体种类的“全”，而应强调当前人类信息交互的“全程、全息、全员、全效”等特性。

　　▸ 全媒体是一种全新的媒介观念、媒介形态、信息生产方式和媒介运营模式。

　　 3、媒介融合由浅入深，从“物理变化”趋向“化学变化”。注重多种传播手段并列应用的全媒体新闻将发展为多种媒体有机结合的融合新闻;各种媒体机构的简单叠加、组合将发展为真正的有利于融合媒介运作的新型机构组织;

　　 这或许是因为五条人自身承载的种种反差性，迎合了泛娱乐化的互联网语境，五条人幽默诙谐的话语与浑不吝的各种姿态，为网友提供了造梗的素材来源。甚至可以说，现在很多人关注到五条人，并不是因为他们的歌曲，而是他们生发出的种种趣谈与段子。

　　 6亿元。[1]

　　新疆媒介文化发展也引入了与国内其他省区市相同的商业化因素，图书出版完成了体制改革，影视制作基本上实现市场化。尽管在国家政策统一的指导之下，新疆的报业、广播电视将广告收入作为主要经营目标，但媒介竞争力一直比较有限，商业化程度一直不高。

　　 新疆城市人口集中度最高的是乌鲁木齐，乌鲁木齐的媒介活跃度也最高。尽管地市级城市都有媒介，但媒介文化消费依然离不开乌鲁木齐向外的辐射力。

　　媒介文化消费如同其他消费一样，是持续性的，越是指数低的区域，其要求上升的意愿越强。