鞍山短视频达人为什么选择51骑士媒介接推广

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　　 有很多人都知道做网红抖音可以赚钱，自己也想通过网红抖音赚钱，但又不知道做什么，那么个人拍网红抖音怎么赚钱?不管你有没有玩过网红抖音，会不会玩网红抖音，可以参考以下为大家分享的。

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　　 麦克卢汉认为，“由于媒介或技术的添加，在某种程度上身体向外延伸一直进入环境，作为一种媒介，这种延伸在身体和环境之间进行，从而保护身体不受环境的伤害，并成为身体的新环境。”媒介作为人接触环境的触角影响了其感知世界的模式，每一次触角的延伸也是一次人类自我的截肢行为，我们用媒介代替感官机能，从真实感受进入到虚拟体会，这种媒介按摩正在麻痹自我意识，接受媒介所构建的拟态环境，在媒介这场漩涡中，我们正心甘情愿地漩于中心。

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　　 从 VR 互动漫《探灵 VLOG》中，观众的观漫体验从 2D 变为 3D，在第三视角与第一视角切换，从被动的观看者变成主动的故事参与者，这样的新奇体验对于渴求新的内容形式和更高品质的二次元用户来说，具备一定吸引力。

　　 故事的前两集有两条故事线，一条是小强与团队内的几人相识，发生了一系列有趣的斗嘴和对话并前往灵异教室拍摄。另一条线是团队采访到了病娇女学生小白，她目睹了关系很亲密的钢琴老师，在她面前离奇死亡，也是一系列灵异事件的开端，还提到了被诅咒的钢琴。

　　 观众则需要跟着 VLOG 团队，在凌晨的教室里，以直播的形式探寻这个灵异空间。而 DV 机中突然出现钢琴教师的灵异脸庞，小强的高声呐喊提醒，以及压倒小红的琴架，和随之而来的钢琴声，都让故事的氛围感在几秒钟内达到高潮。

　　 例如，他们既触及历史，讲述乱世英雄或乱臣贼子的故事；也触达现实，将那些就围绕在他们身边的人都作为歌唱对象——卖CD的街边小贩，朴素的穿拖鞋跳舞的姑娘，可以代表无数普通男女的阿强与阿珍；他们也是民俗文化的发掘者，有关海丰的祭祖传统，他们就创作了《清明过纸》与《请到老祖宗》两首歌曲，有了海丰白字戏的加入也使得《像将军一样喝酒》锦上添花；

　　 媒体最重要是规模效应，也就是可以触达多少人，第一个的要求是时效性，也就是事件发生后，能够越快报道越好。要是放在纸媒时代，记者就必须开车赶往现场，然后对着摄像头进行实时报道，这无疑需要耗费大量的人力物力，但随着短视频平台的崛起，小编可以网络搜集普通用户发布的视频，核实后简要剪辑，然后在评论艾特原作者就实现了转载，这就以极低的成本获取大量的新闻源，比如湖北广播台旗下账号经视直播，一天就可以发布十几条短视频形式的新闻。

　　 ”[4]

　　三、媒介之思:处理好人与媒介的关系

　　不论是媒介给人类身体带来的痛苦，还是媒介对日常生活的形塑，似乎都在提醒着我们:人类栖居之所均有媒介建构而成，生存于其中，注定难以逃脱媒介的规训。但实际上，人类绝非只能默默承受着媒介及其变迁对身体的折磨与改造，媒介与人之间的关系，也绝不仅仅是单方面的决定与驯化。