河源小达人为什么选择入驻51骑士谈合作

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　　 二、古代媒介——大众传播媒介的转化延伸

　　随着人文主义精神的不断发展、大众观念意识的不断解放以及科学技术的不断创新所带来的生产力的发展，第二次工业革命以后，媒介开始打破时间及空间限制，各种电子媒介，电影、广播、电视等层出不穷，而此类媒介具有传播速度快、影响范围广，同时亦被大众接受等特点，在当代社会被称之“大众媒介”。

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　　 现今的大众传播媒介具有宣传、新闻传播、舆论监督、实用以及文化积累等功能，而互联网在新的背景知识的构建下亦发挥着更为广阔的作用。

　　三、“互联网 ”背景下的媒介传播趋势

　　“互联网 ”指的是利用信息通信技术以及互联网平台，让互联网与传统行业进行深度融合，创造新的发展生态。

　　 美国传播学者罗伯特·哈桑在《注意力分散时代:高速网络经济中的阅读、书写与政治》一书中指出，数字媒介迫使人们保持着一种“随时在线”的状态。这种状态将使用户持续对媒介信息保持关注，从而在现实空间与媒介空间中来回穿梭，呈现出一种“慢性注意力分散”的状态。

　　 如何在竞争激烈的成熟 IP 中加强动漫 IP 的竞争力，并且保持国产漫画成本低、上线快的优势，是国漫能否以漫画这种独立的内容形态生存的关键。而 VR 互动漫的出现，不仅仅是消费端和创作端的升级，也有望为动漫行业带来一股新的潮流与趋势。

　　 有时它用来指涉传播方式（比如是用“引述媒介还是广播媒介”），但更常用于指涉这些方式成为现实的技术形式（比如收音机、电视机、报纸、书籍、照片、影片与唱片）。麦克卢汉的名言媒介即讯息，就是在这个意义上使用这个词语的。

　　 甚至当我们想要购买每天的食品与生活用品，都很难离开手机上的外卖和购物平台。

　　更重要的是，媒介非但像上述例子中那样影响着我们对生存空间的认识，这种认识还反过来形塑着生活空间本身。

　　比如我们初次造访某一城市时，常常会有意地在社交媒体上搜索各类“网红餐馆”，并依照其口碑的好坏进行筛选。

　　 尽管这是一种文字符码式的，尽管它因流动性而“转瞬即逝”，但它无疑为“被动”的观看者提供了一种主动“介入”、相互讨论的机制。通过由观看“位置”切入“我的存在”成为“我”实现“存在”的“路径”之一，这提供了一条由“我”从传统阅听的“隐性存在”到自媒体阅听“显性存在”的可能。