纵观佛造像制作材料，有木制、泥塑制、金属制、牙骨制、陶瓷制和石制。其中以石刻雕制的难度大，因为它涉及石料的选择、开采、运输，体大量重，雕刻打磨实属不易。唐代石刻佛造像是把人与精神、现实与理想完美地结合在一起的佳表现形式。那么就请大家一同欣赏这尊唐代汉白玉佛首的神韵和艺术感染力以及由此带给我们大家的宗教、历史、文化等方面的信息吧。

　　佛教本属外来文化，它起源于印度，在两汉时期传入我国，至今已有两千余年的历史。纵观历史长河，在众多外来文化现象的植入、影响、发展和演变中，没有哪一种文化现象像佛教那样，在中国大地众多阶层的不同角落有着广泛传播和影响，并强烈地冲击着我国固有的本土文化。佛教在我国两千年的传播过程中，逐渐地与中国传统的本土文化有了非常密切的结合，经过长期的磨合、吸收、改造，被广大民众所认可和接受，从而形成一种独特的文化现象，共同存在于中华民族的文化大家园之中。

　　汉白玉３/６王秀杞麒----------价格:RMB5,990,000----日期:2016-09-14

　　汉白玉麒麟纹石座--------------价格:RMB5,190,000----日期:2016-01-04

　　汉白玉驾云麒麟长方座----------价格:RMB1,690,000----日期:2017-06-05

　　明汉白玉麒麟寿纹门枕石--------价格:RMB1,710,000----日期:2017-02-08

　　明·汉白玉麒麟字纹门枕石------价格:RMB4,340,000----日期:2017-06-10

　　近几年汉白玉麒麟市场成交的价格:

　　清汉白玉麒麟纹门鼓------------价格:RMB4,740,000----日期:2017-03-18

　　汉白玉麒麟纹长方盆------------价格:RMB4,970,000----日期:2017-02-18

　　明汉白玉麒麟石板--------------价格:RMB5,970,000----日期:2016-12-28

　　汉白玉麒麟博山纹长座----------价格:RMB5,340,000----日期:2017-03-10

　　明·汉白玉麒麟字纹门枕石------价格:RMB2,610,000----日期:2017-07-06

　　唐朝，一个佛教文化高度发展的鼎盛时期，此时国家政治稳定，经济发达，国运强盛，国泰民安。国民为了追求平安吉祥、祈福延年、大力寻求精神依托，广泛供奉佛像。据史料记载，唐长安城内寺院林立、高僧云集，佛寺就近达百座。此时不论单体还是群体的佛造像几乎都以高大、雄浑、丰满、慈祥的形式出现，汉白玉单体佛像雕造水平更是达到了石雕艺术的顶峰和。从雕刻技法和人文理念上，这尊汉白玉石刻造像佛首不仅具有了人体美学和审美层面的作用，同时更凝聚了工匠们对佛教的人性理解与情感，更展示了唐代高超的石刻技艺水平。

　　仔细端详这尊佛像，很容易就能看出它非汉传佛像。汉传佛像一般不“涂口红”，此尊佛像却朱砂点唇；汉传佛像一般亦无“裙边”，此尊佛像却“裙边翻滚”；汉传佛像一般大口大耳，心宽体胖，毕显包容、宽怀、慈悲之神韵，此尊佛像却身材纤秀，收身细腰，更显秀美、和祥之风致。这些截然不同的风格一眼就让我看出这是尊藏传佛像，它的风格与印度、尼泊尔等地的佛像有异曲同工之妙。

　　天王的发型富有鲜明的时代特征。根根发丝流畅挺拔，集束分绺盘成两层，后在头顶绾成一个拳形髻，形成上下三层宝塔髻。这也正是唐代天王雕像的经典发型。冠饰细节部位的处理亦一丝不苟，发髻前面箍一顶正三角形雕花束发冠，两层发束交界处居中雕刻有一尊微小的结跏趺坐的冠佛，交代得十分清楚。

　　唐代，雕塑艺术进入成熟阶段。尤其是盛唐时期，国力强盛，盛行以饱满丰腴为美的审美趣味，追求健康有力的艺术风格，唐代的佛像雕刻匠师们的雕刻技巧更加娴熟，他们以圆刀法代替了北魏时期的平法，成功地雕刻出为数众多的丰腴饱满、健康有力、生动传神的佛教造像。

　　佛造像是佛教的载体，通过对佛造像年代、工艺、造型及风格的研究，有助于认识和了解古代雕刻艺术、文化史，古人的审美情趣以及古代的政治、经济和科技发展水平。