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汉白玉麒麟今年适合收购吗

时间:2017-12-16 02:53

  佛像的头发很简洁地在头顶盘成髻,眉眼皆用黑墨描出,嘴唇却是用朱砂点出,鼻翼两侧则用金粉装饰,配上汉白玉的光泽,整个脸庞看起来极为秀美。垂肩两耳和口角噙笑仿佛已然洞悉世间万事的神情则又使其秀美中不失庄重,隐隐散发着“佛”悲天悯人、慈悲为怀的气质来,全然不会让人觉得有丝毫俗气亵渎“佛”。

  佛教本属外来文化,它起源于印度,在两汉时期传入我国,至今已有两千余年的历史。纵观历史长河,在众多外来文化现象的植入、影响、发展和演变中,没有哪一种文化现象像佛教那样,在中国大地众多阶层的不同角落有着广泛传播和影响,并强烈地冲击着我国固有的本土文化。佛教在我国两千年的传播过程中,逐渐地与中国传统的本土文化有了非常密切的结合,经过长期的磨合、吸收、改造,被广大民众所认可和接受,从而形成一种独特的文化现象,共同存在于中华民族的文化大家园之中。

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  这尊佛首高12.5厘米,系用优质的汉白玉石雕刻而成。我们从多个角度观察:面相丰满、静穆,眉目端庄,五官秀丽,朱唇小嘴,嘴角深凹,面颊微微地隆起,眉细长而弯,两眼微开一线,面带微笑,双目下视,整体面部雕刻技巧高超,打磨精细,层次感极强,呈现神态慈祥静穆之感。细细观察颌下刻有一道弧线,彰显其丰满的双下巴。颈部残留有两道蚕节纹,则显示出盛唐时期的人文形象与体态境界的追求。高肉螺髻,两侧大耳垂肩,给视者以端庄和敬畏之感。

  由于历史上的原因,使得完整保留下来的佛造像十分罕见。像这尊雕刻技法高超、造型完美的汉白玉雕佛首经过毁佛、灭佛、战争、破“四旧”等运动,能较好的完整地保存下来,更显弥足珍贵。

  在佛造像的传播演变过程中,石刻佛造像作为佛信仰和崇拜的偶像,它不但有着构建人类精神世界的功能,同时也促进着人类灵魂的净化与升华。随着岁月的流逝,人类由古代农耕社会进入了现代文明,人类对石刻佛造像的崇敬功能也发生了某些变化(如美学、收藏、经济价值意义的增强等),而作为一件包含历史、人文和珍贵艺术价值的石刻佛造像,在现代生活中则呈现出了光芒四射的综合价值。

  天王的发型富有鲜明的时代特征。根根发丝流畅挺拔,集束分绺盘成两层,后在头顶绾成一个拳形髻,形成上下三层宝塔髻。这也正是唐代天王雕像的经典发型。冠饰细节部位的处理亦一丝不苟,发髻前面箍一顶正三角形雕花束发冠,两层发束交界处居中雕刻有一尊微小的结跏趺坐的冠佛,交代得十分清楚。

  佛首背面有两个近似圆形的小孔,用以固定佛首背光之用,位置设计得十分巧妙。这尊佛首雕刻精细考究,娴熟的雕刻技法,运用、平刀、圆刀、角刀等多种技法完成,使得局部刻画微妙细致,极其准确地将面部神态展现,把佛教所宣扬的大慈大悲的胸怀形象,栩栩如生地呈现了出来。

  这尊彩绘汉白玉石雕天王头像正是盛唐时期佛造像中的经典传神之作。头像高16厘米,汉白玉材质,表面有土蚀痕和污渍,综用圆雕技法精心雕琢而成。并以庄严的靛青色矿物颜料敷彩于头发和须眉处,于束发冠和唇部涂朱,以汉白玉的自然本色作为面部肤色,形成强烈对比,从而收到了色彩鲜明、生动逼真的艺术效果。