由于历史上的原因，使得完整保留下来的佛造像十分罕见。像这尊雕刻技法高超、造型完美的汉白玉雕佛首经过毁佛、灭佛、战争、破“四旧”等运动，能较好的完整地保存下来，更显弥足珍贵。

　　在佛造像的传播演变过程中，石刻佛造像作为佛信仰和崇拜的偶像，它不但有着构建人类精神世界的功能，同时也促进着人类灵魂的净化与升华。随着岁月的流逝，人类由古代农耕社会进入了现代文明，人类对石刻佛造像的崇敬功能也发生了某些变化(如美学、收藏、经济价值意义的增强等)，而作为一件包含历史、人文和珍贵艺术价值的石刻佛造像，在现代生活中则呈现出了光芒四射的综合价值。

　　佛像全身的服饰全用金粉描出，随意而不乏讲究，精致而不缺飘逸，吸引我眼光的是那翻滚好似波涛起伏的下摆“裙边”，更增添了此尊佛像的秀美、雅致。描金带彩的莲花底座也显得格外秀丽，整体上散发着如此清丽又不失佛家端庄的佛像我还真是没多见过。当下心里便感叹万分，既钦佩雕琢这尊佛像的人高超的手工艺，又欣赏选择汉白玉来造此佛像的人那独到的眼光。毫不夸张地说，汉白玉温润的气质全然吻合了此尊佛像柔美、清丽的神韵，而汉白玉极为珍贵的材质，除了富贵人家罕有人能使用的尊贵特质也完美地烘托了此尊佛像非为俗品、法相庄严、不可侵犯的氛围，实在是“天作之合”，完美至极。

　　清·汉白玉麒麟花卉纹门枕石----价格:RMB5,810,000----日期:2017-06-09

　　清汉白玉麒麟纹门鼓------------价格:RMB1,930,000----日期:2017-04-25

　　清汉白玉麒麟纹门鼓------------价格:RMB3,850,000----日期:2017-04-23

　　汉白玉麒麟纹长方盆------------价格:RMB3,830,000----日期:2017-01-12

　　明汉白玉麒麟寿纹门枕石--------价格:RMB1,250,000----日期:2016-11-02

　　近几年汉白玉麒麟市场成交的价格:

　　汉白玉麒麟纹石座--------------价格:RMB1,750,000----日期:2016-03-04

　　明汉白玉麒麟石板--------------价格:RMB1,110,000----日期:2016-06-04

　　明·汉白玉麒麟字纹门枕石------价格:RMB3,340,000----日期:2016-02-01

　　汉白玉麒麟纹石座--------------价格:RMB3,640,000----日期:2016-03-25

　　汉白玉３/６王秀杞麒----------价格:RMB3,190,000----日期:2016-10-23

　　天王的面部形象刻画得异常威猛，极为传神。面部几近方形，肌肉线条刚毅饱满。双耳硕大下垂，狮鼻高挺，阔口微闭，唇须上翘，飞扫入颊，两弯微竖的如意形眉毛紧锁，怒目圆睁，直视前方。神态威猛强悍，凌厉不可侵犯。

　　佛教本属外来文化，它起源于印度，在两汉时期传入我国，至今已有两千余年的历史。纵观历史长河，在众多外来文化现象的植入、影响、发展和演变中，没有哪一种文化现象像佛教那样，在中国大地众多阶层的不同角落有着广泛传播和影响，并强烈地冲击着我国固有的本土文化。佛教在我国两千年的传播过程中，逐渐地与中国传统的本土文化有了非常密切的结合，经过长期的磨合、吸收、改造，被广大民众所认可和接受，从而形成一种独特的文化现象，共同存在于中华民族的文化大家园之中。

　　天王的发型富有鲜明的时代特征。根根发丝流畅挺拔，集束分绺盘成两层，后在头顶绾成一个拳形髻，形成上下三层宝塔髻。这也正是唐代天王雕像的经典发型。冠饰细节部位的处理亦一丝不苟，发髻前面箍一顶正三角形雕花束发冠，两层发束交界处居中雕刻有一尊微小的结跏趺坐的冠佛，交代得十分清楚。

　　唐朝，一个佛教文化高度发展的鼎盛时期，此时国家政治稳定，经济发达，国运强盛，国泰民安。国民为了追求平安吉祥、祈福延年、大力寻求精神依托，广泛供奉佛像。据史料记载，唐长安城内寺院林立、高僧云集，佛寺就近达百座。此时不论单体还是群体的佛造像几乎都以高大、雄浑、丰满、慈祥的形式出现，汉白玉单体佛像雕造水平更是达到了石雕艺术的顶峰和。从雕刻技法和人文理念上，这尊汉白玉石刻造像佛首不仅具有了人体美学和审美层面的作用，同时更凝聚了工匠们对佛教的人性理解与情感，更展示了唐代高超的石刻技艺水平。

　　佛造像是佛教的载体，通过对佛造像年代、工艺、造型及风格的研究，有助于认识和了解古代雕刻艺术、文化史，古人的审美情趣以及古代的政治、经济和科技发展水平。