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天显通宝珍藏旧钱,可以知足珍藏喜欢者占有珍品古钱的欲望。珍品古钱如咸玄通宝、天显通宝等,传世数目少少,不易获得。可是,旧仿的这些古钱,就不难获得,而且其细腻水平是原来的古钱所不及的。因此,对于无法获得特殊珍贵的真品古钱的人来说,珍藏一枚细腻的旧钱,也是一种知足。
在以前的许多钱币著作中,有一个约定俗成的说法,即辽王耶律德光所铸的天显通宝"公元926年,天显2年铸"是辽代钱币的始祖,险些所有钱谱著作都作此结论,但前段时间,香港古玩整体拍卖有限公司竞拍了一枚天赞通宝,无可争议地将辽钱的历史向前推进了四年。天赞通宝是公元922年,辽王耶律亿所铸,从中国历史年表的时代划分推测,应该处于五代十国时期。中古玩慧国际拍卖有限公司又考证了更早的辽钱。公元842年至860年,我国西北部的耶澜可汗契丹王遥辇屈成曾铸造了“通行泉货”,按此说法,通行泉货应该是早的辽钱,比天赞通宝还要早86年,
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辽代所铸年号钱,始于太祖建元神册后的"神册通宝",但未见实物。圣宗之前的钱币存世少见,价值较高,这些钱币有:太祖天赞通宝,太宗天显通宝,世宗天禄通宝,穆宗应历通宝,景宗保宁通宝,圣宗统和通宝。兴宗以后的钱币较量多见,详见附表。此外,辽代尚有一部分非年号钱币,如,大辽天庆,通行泉货,助国元宝,千秋万岁,天朝万顺等等,传世存量纷歧,但也不多,大辽天庆和通行泉货更是屈指可数。辽代中晚期钱币虽然相对较多,但与其它朝代的钱币相比,数目仍是极小的。
辽代钱币有其特殊的威风凛凛威风凛凛,旋读华文,隶兼八分,制作不精,笔意粗拙,色泽偏红。从太祖时的天赞到天祚帝时的天庆,这二百年时间里,钱文及形制均一脉相承,可见辽代铸钱有显着的传承性
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辽是契丹族建设的,他们初使用中原地域的钱币,后自产铜自铸币,仍以华文为钱文。所铸钱币多不精,这也从一个侧面反映了其时契丹族人的经济文化水平相对低下。
辽代铸钱早期受五代影响,后期受宋钱影响较大,多是小平钱,铸量较少,制作多粗拙,钱文多为华文,书体隶兼八分,没有对子钱,辽钱中“天显通宝”、“会同通宝”、“保宁通宝”十分有数。
辽是我国北方游牧民族契丹兴建的国家。公元916年契丹首领阿保机称帝,建设国家,国号契丹,后改为辽。开国后受中原文化的影响,徐徐进入钱币经济阶段。
辽所铸年号钱中,早的是太祖时的天赞通宝,隶书;太宗时有天显通宝;穆宗有应历通宝,以后尚有保宁、统和通宝。这些钱撒播少少。较量多见的是兴宗的重熙通宝,道宗的清宁通宝、咸雍通宝、大康通宝和元宝,尚有大康通宝大安元宝、寿昌元宝、乾统元宝、天庆元宝。
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