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　　至治元宝本文拟从钱币替换的角度，集中就元朝江淮行钞废钱的源流、影响及其所反映的银钱比价南北差异等问题，作一简要探讨。以期对周全熟悉宋金至元明之际的银钱钞关系，掌握中国传统钱币流通名堂演进的一连性与阶段性特征，能有所裨益。

　　我国元朝时期，是一个幅员辽阔的多民族国家，统治整体以蒙古贵族为焦点，被统治的人民以汉族为主体。在经济上，北方草原的蒙古族以畜牧业、渔猎业为主；西北各族也谋划畜牧业和农业；雅鲁藏布江流域的吐蕃藏族，也有自己的农业、手工业和商业；云南大理白族等各族人民，以从事农业为主。

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　　元世祖忽必烈是一个很有作为的统治者，他明确只有保持汉民族原有的经济制度，才气成为统治天下的天子，只有恢复和生长经济，才气安宁社会秩序，保证国库充实，使元王朝得以牢靠。他当政后在诏书中说，国家以人民为本，人民以衣食为本，衣食以农桑为本，因此接纳一系列生长经济的措施。

　　元朝虽以行钞为主，但也铸钱，史书多有失载。在早期蒙古国时期的“大朝通宝”，有铜银两种。到元世祖忽必烈时，在中统年间（南宋景定元年至四年，公元1260-1263年）铸行了“中统元宝”，钱文为华文篆书、楷书两体，是小平钱。但此钱不切合对钱的要求，由于篆书为旋读，楷书为顺（直）读。篆楷皆背无文，但楷书有背四星的，极有数。

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　　至元二十二年（公元1285年）时铸有“至元通宝”。传世有两种，一种为华文楷书小平钱，另一种为八思巴文，俗称蒙文，巨细似折二钱。元成宗在元贞年间（公元1295-1297年）铸有“元贞通宝”小平钱，“元贞元宝”折二钱，皆华文楷书；又有八思巴文“元贞通宝”，似折三钱；大德年间（公元1297-1307年）有“大德通宝”，有华文楷书钱、八思巴文钱两种，华文楷书钱有小平、折二、折三等，八思巴文钱只有大钱，巨细在折二、折三之间。

　　所谓纪年钱，是指在钱币上添铸有铸造年份的钱币。南宋孝宗淳熙七年（1180年）先，南宋下令在昔时铸造的钱币反面镌明铸造年份，如淳熙七年铸的钱就在“淳熙元宝”钱背上铸一“柒”字，依此类推。听说南宋接纳这种措施是为了防止盗铸。然而细细思量，此说恐不足信，岂非钱币上镌明铸造年份就能难倒盗铸者吗？这照旧泉界的未解之谜。但南宋纪年钱的泛起，为今人研究南宋钱币提供了很大便利。

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