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大元通宝钱面:八思巴文,字口深峻,制作精好,边廓整齐。
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钱背:光背。
配景:元武宗至大四年、五年(公元1310年—公元1311年)铸当十“大元通宝”八思巴文钱。“大元通宝”八思巴文钱以一当十通行。公元1253年吐蕃喇嘛八思巴到开平见忽必烈,获得。忽必烈尊他为国师,不仅命他统领释教,还让他创制蒙古新字,俗称八思巴文,成为元代法定文字,与华文及其他文字并用。
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八思巴文系由古藏文增删变形而来,共有字母四十一个,属于拼音文字。其时凡有诏旨,都用新蒙古文字。
非年号钱。有华文及蒙古文两种,版式繁多,巨细厚薄不匀称。折十蒙文的刊行量较量大,较为常见。华文“大元通宝”分巨细两种,均极其有数,小型尤少,皆为古钱珍品。
八思巴文是元朝忽必烈时期由“国师”八思巴创制的蒙古新字,世称“八思巴蒙古新字”。八思巴文是古代的“国际音标”和“天下语”,它的创制推广在一定水平上推进了蒙古社会的文明历程。
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八思巴(公元1235—1280年)是藏传释教萨迦派的第五代祖师(又译“发思八”、“帕克思巴”),本名罗卓坚赞,意为“慧幢”,系西藏萨嘉人氏。听说其人三岁能讲喜金刚修法,听众叹为有数,于是称之为“八思巴”(藏语,意为“圣者”)。九岁时,又因讲论金刚续本《二视察》而名声大著。南宋淳祐七年,他随其伯父萨班·贡噶坚赞至凉州(今甘肃武威),会见成吉思汗之孙,蒙古窝阔台汗次子阔瑞皇太子,自此归附蒙古。
八思巴所创制的“八思巴文”属拼音文字,共有41个字母(脱胎于古藏文字母),字数只有一千多个。至元六年八思巴文作为国字颁行天下后,其推广却受到很大阻力。除政治和文化传统因素外,主要是由于这种文字字形难以辨识,再加之在有的地方使用时还仿效汉字篆书的写法,这就越发剧了识此外难度。因此虽然元廷一再下令用八思巴文“译写一切文字”(也确曾用八思巴文译写过一些书籍,还转写过华文、藏文等),但民间照旧用汉字。以是,八思巴文终照旧主要应用于文件。
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