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帝王玉玺到了清代，乾隆天子对御宝制度举行了重新的梳理，对御玺的数目、形制、玺文、保管等做了严酷的划定，建设起一套严密的御宝制度。他将御宝的总数框定在25方，每方御宝的功用都有着明确的细分。乾隆天子之以是将御玺的总数定于25方，有其特殊的寄义。《周易》中有“大衍天数，二十有五”，乾隆帝用天数二十有五制订御宝数目，是期冀清代能够像中国历史上时间长的东周一样延续25代，郁勃久远。乾隆天子对于御宝制度的修订有着划时代的意义，他所制订的25方御宝象征着皇权的各个方面，至今仍存放于交泰殿中。
乾隆天子还为“二十五宝”依律排定了“座次”。二十五宝印文主要用“宝”，只有“钦文之玺”用“玺”字，材质主要使用玉，只有“大清嗣天子宝”以金制，“天子之宝”以栴檀香木制。25方御玺的玺文与功用也各不相同，如“天子之宝”用于彰显皇权；“天子之宝”用于祭祀；“天子尊亲之宝”用于褒封赞美的称谓；“天子信宝”用于征调戎马。
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只管乾隆帝在制订御宝制度时明确了各御玺的功用，但事实上二十五宝中的大部分都是藏而不用的。从存世的清代御宝印迹来看，仅栴檀香木“天子之宝”、玉质“制诰之宝”“敕命之宝”和“天子尊亲之宝”经常钤用。其中，使用频率的是栴檀香木“天子之宝”，因而这枚“天子之宝”作为皇权的集中体现，是真正的“古玩”。
到了清代，乾隆天子对御宝制度举行了重新的梳理，对御玺的数目、形制、玺文、保管等做了严酷的划定，建设起一套严密的御宝制度。他将御宝的总数框定在25方，每方御宝的功用都有着明确的细分。乾隆天子之以是将御玺的总数定于25方，有其特殊的寄义。
《周易》中有“大衍天数，二十有五”，乾隆帝用天数二十有五制订御宝数目，是期冀清代能够像中国历史上时间长的东周一样延续25代，郁勃久远。乾隆天子对于御宝制度的修订有着划时代的意义，他所制订的25方御宝象征着皇权的各个方面，至今仍存放于交泰殿中。
清乾隆“自强不息”蹲龙钮碧---估价:RMB2,560,000---估价日期:2017-04-06
清乾隆乾隆帝御宝交龙钮白玉---估价:RMB2,740,000---估价日期:2016-04-04
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乾隆帝御宝海水螭龙钮青白玉---成交价:RMB3,310,000---成交日期:2017-03-03
清乾隆乾隆帝御宝纪恩堂-------成交价:RMB1,510,000---成交日期:2016-01-04
乾隆帝御宝交龙钮白玉玺-------成交价:RMB1,510,000---成交日期:2016-03-21
清乾隆乾隆帝御宝交龙钮和阗---成交价:RMB2,220,000---成交日期:2017-01-10
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2015年4月7日，古玩文化艺术品交易2015年春拍“雍廷聚瑞──雍正御製珍品”专场在香港聚会会议展览中央正式举槌，其中一件清康熙(印钮)、雍正(印面)雍正帝御宝白玉九螭钮方玺以2800万港元起拍，经由多番竞夺，终以9200万港元落槌，包罗佣金为1.0492港元。此前估价3000万到4000万港元。
雍正帝御宝白玉九螭钮方玺，篆书印文“雍正御笔之宝”，规格7.4x6.1x6.1cm。该宝玺白玉质地，九螭钮，所用的白玉质地极为通灵温润，通体皎洁致密，纯净无瑕，至为难堪，此宝玺的质地在整个雍正宝玺中极为少见，是雍正帝仅有的五方玉质宝玺之一。另外，此宝玺的原包装匣生涯完好，体现出雍正天子的性格特点和艺术品味，也为相识雍正帝宝玺的盛储存放方式提供堪样本。
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