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　　魏晋南北朝时期佛教盛行，莲花纹开始大量出现，这不仅是当时社会时代的外在反应，更多的是与人们所追求的往生的精神状态相适应。莲花在陶瓷作品中的运用从东晋的初露端倪到南北朝的鼎盛时期，莲化纹带有浓重的宗教色彩，此时期的莲花纹饰主要用于罐、尊、盏、钵、碗等器物上，这一时期罐类上的莲花纹尤具特色，典型的艺术莲花尊也就应时而生了。在技法上，除了延用重线浅刻外，还采用浮雕、堆塑、模印贴花等多种技法。莲花是佛和净土的象征，此时期莲花的象征意义和佛教有很大关系，莲花的风行也与南北朝时期佛教的盛行有着密切的关系。正因为人们对往生净土的信仰，把象征清净高洁的莲花作为了图案标志，反映在某些生活陶瓷器皿上，从而陶瓷的装饰艺术就产生了经过艺术提炼的莲瓣纹图案，并逐渐扩展开来。

　　2019年斗彩莲花纹盘相关交易记录（Artron数据）:

　　清 珐琅彩黄地匝道花鸟纹赏瓶---估价941.00到1882.00万---成交价:HKD1456.00万---成交日期:2019年4月26日

　　清 清乾隆 珐琅彩山水诗句瓶---估价310.00到310.00万---成交价:GBP334.80万---成交日期:2019年1月20日

　　清中期 青花百寿盆---估价10.00到15.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2019年6月15日

　　清 清乾隆 粉彩缠枝花卉纹大碗 ---估价240.00到240.00万---成交价:GBP334.80万---成交日期:2019年1月20日

　　清 清乾隆 红釉玉壶春瓶 （一件---估价82.00到82.00万---成交价:GBP172.80万---成交日期:2019年1月20日

　　清 王凤池题跋浅绛山水兽耳大瓶---估价40.00到60.00万---成交价:RMB112.70万---成交日期:2019年8月16日

　　清中期 青花釉里红洪福齐天海棠瓶---估价216.00到216.00万---成交价:SGD345.00万---成交日期:2019年1月29日

　　2018年斗彩莲花纹盘相关交易记录（Artron数据）:

　　雍正 斗彩缠枝莲花纹荸荠瓶---估价438.10到438.10万---成交价:HKD528.00万---成交日期:2018年1月31日

　　清乾隆 斗彩寿字纹盘 （一件）---估价200.00到200.00万---成交价:HKD308.00万---成交日期:2018年11月13日

　　清早期 斗彩鱼藻纹天球瓶---估价68.00到68.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2018年6月2日

　　清雍正 斗彩采芝图盌---估价25.00到35.00万---成交价:HKD100.00万---成交日期:2018年10月3日

　　清早期 斗彩人物故事纹赏瓶---估价35.00到35.00万---成交价:RMB322.00万---成交日期:2018年9月9日

　　清代 斗彩暗八仙纹折腰盘---估价390.00到390.00万---成交价:RMB429.00万---成交日期:2018年9月28日

　　清代 雍正斗彩龙凤团花纹人头罐---估价5000.00到5000.00万---成交价:HKD5720.00万---成交日期:2018年9月26日

　　2017年斗彩莲花纹盘相关交易记录（Artron数据）:

　　清雍正 斗彩缠枝莲纹瓜棱式小瓶 ---估价800.00到1200.00万---成交价:HKD970.00万---成交日期:2017年11月29日

　　清乾隆 斗彩螭龙莲托八宝纹大瓶---估价95.00到150.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2017年5月27日

　　清雍正 御制斗彩“五色庆云 光灿---估价800.00到1200.00万---成交价:RMB920.00万---成交日期:2017年12月20日

　　清雍正 鬪彩穿花龙凤纹梅瓶---估价100.00到150.00万---成交价:HKD274.00万---成交日期:2017年10月3日

　　清康熙 斗彩描金八吉祥折腰盘---估价100.00到150.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2017年12月18日

　　清康熙 斗彩松鼠葡萄纹杯 （一组---估价40.00到50.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2017年6月4日

　　清嘉庆 斗彩折枝花卉纹碗 ---估价135.00到270.00万---成交价:HKD148.50万---成交日期:2017年1月12日

　　怎么鉴别斗彩莲花纹盘真假，传统中国装饰艺术品多以佛教图案为主，但此天球瓶反映出清朝时期佛教和道教并行的状况。此瓶器身绘细腻的五彩莲纹(佛教)，间以暗八仙纹(道教)，各系红蓝交替的绶带。“暗八仙”为道教传说中八仙的法宝:汉钟离执扇，李铁拐身携葫芦、手扶铁拐，张果老持竹编鱼鼓和铁鼓棍，何仙姑挽莲花，蓝采和提盛满鲜花或蟠桃的竹篮，吕洞宾手挥宝剑或拂尘，曹国舅手持笏板，而韩湘子则手执横笛。八仙各携法宝的形象肇始于元代(公元1279至1368年)，但借物拟人的暗八仙则要到清代始大行其道，个中蕴含的吉祥寓意与其代表的八仙不遑多让。暗八仙成为独立的瓷器纹饰，应始自雍正年间。康雍乾祖孙三人皆笃信佛教，但此例乾隆御瓷的道教象征无比祥瑞，所以浑无突兀之感。瓶颈饰悬磬与绶带，与双鱼、绶带交替出现，其下衬倒挂蝙蝠，寓意吉祥如意。此瓶制成二百多年后，石油公司高层及中国瓷器和玉器藏家乔治哈撒韦泰贝(GeorgeHathawayTaberJr.)入藏于1925年以前，之后于家族中流传，直至其女儿柯礼夫人(FrancisKeally)于1960年将之捐赠予美国俄克拉何马州的费布克美术馆，成为该馆的镇馆之宝。

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