在寿山石1500年的人文历程中，自古就有“一两田黄三两金”的说法，而真正形成这一看法，业界普遍以为是始于乾隆天子，听说，乾隆天子梦见玉皇大帝赐他一块黄色石头，并赐书“福、寿、田”三字，而这三个字被大臣解读成了“福建、寿山、田黄。”于是乾隆对寿山田黄情有独钟，多用田黄石治以印章。云云一来，朝野上下竟相购田黄石制印，以炫身份，或为祈福、祈寿、祈田而珍藏田黄石。田黄石的身价，也就一发而不行摒挡。所谓“别有连城价，此石名田黄。”

　　浙派篆刻艺术传衍至清代道光至咸丰年间，英才辈出，泛起一派生气勃勃的繁荣情形。此时专习浙派技法的精彩印人达二、三十位之多，他们鳞集于六桥三竺之间，在这温风如酒、春波如绫的湖光山色之中，兴酣走刀，怡然自得。所被群起模拟者，除了鼎鼎台甫的陈鸿寿外，就是以精熟多能著称的赵之琛。

　　本公司近几年对赵之琛田黄制印市场分析估价:

　　清·赵之琛刻田黄冻石方章------价格:2,060,000----日期:2017-09-09

　　清·赵之琛刻田黄石闲章--------价格:1,580,000----日期:2018-03-20

　　赵之琛刻田黄石方印章----------价格:2,590,000----日期:2017-06-25

　　清·赵之琛刻田黄石闲章--------价格:2,480,000----日期:2018-02-07

　　清田黄章赵之琛刻印面----------价格:1,440,000----日期:2017-10-09

　　赵之琛田黄制印市场价值，自道光二年（1822）陈鸿寿谢世后，赵之琛执浙派印坛之牛耳达三十年，加上其勤劳多产，一生治印逾万，其中仅为同籍高学治、学淇兄弟所制印章即逾千钮，成为西泠八家中创作数目多的印人。道、咸间，浙派古茂渊雅的艺术风貌已被文人士医生群体普遍接受，只因丁敬、黄易等印作、谱录撒播希罕，时人不识西泠前四家之真容，而奉陈鸿寿、赵之琛为浙派规范，此时赵之琛名噪印林，求者踵接。但他刻印的篆法、章法和运刀从大处看重复着西泠前六家，从小处看重复着自己早先定型的程式，有一流的技法而失诸自我应有的理念和追求，千印一法，千印一面，原先浙派古茂醇朴的艺术韵味被削弱，线条类似、威风凛凛威风凛凛相近的作品大量复制、撒播，难免让观者发生了审美疲劳，以致被评为“浙宗至次闲而蔽生矣”，也因波磔顿挫的切刀线条过于机械，被讥为“燕尾鹤膝”。

　　赵之琛田黄制印多少钱，印文篆刻门户:古代玉石印章的篆刻手艺，源远流长。自明代以来，印学门户许多，主要有八大门户:一是文何派，以明代文彭、何震为代表；二是皖派，为皖籍名人何震所创；三是泗水派，为明代苏宣所创；四是娄东派，因明末篆刻家汪关，居于娄东而得名；五是如皋派，为清代黄经所创；六是林派，为清代林泉所创；七是，为清代邓石如所创；八是八家，指上海人丁敬、蒋仁、奚冈、黄易、陈鸿寿、陈豫仲、赵之琛、钱松八人。此外，近代尚有两大门户:一是吴派，为吴昌硕所创；一是京派，以久居上海的齐白石为代表。这些门户的印章篆刻手艺，都在其时到达了至高无上的境界。