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下面是2020年铜鎏金佛相关拍卖记录(Artron数据)请参考
清乾隆 金缧丝八吉祥蝠纹如意---估价65.00到80.00万---成交价:RMB115.00万---拍卖日期:2020年1月3日
寿字金锭---估价126.00到126.00万---成交价:NTD144.90万---拍卖日期:2020年1月14日
明弘治 纯金掐丝嵌宝亭式楼阁手镯---估价22.00到35.00万---成交价:RMB28.75万---拍卖日期:2020年1月3日
明 纯金镶嵌宝石累丝提梁壶---估价18.00到25.00万---成交价:RMB21.85万---拍卖日期:2020年1月3日
景泰蓝花卉纹四带盖炉---估价930.00到930.00万---成交价:JPY1092.50万---拍卖日期:2020年1月10日
乾隆金砖---估价580.00到580.00万---成交价:NTD690.00万---拍卖日期:2020年1月14日
景泰蓝赏瓶---估价500.00到500.00万---成交价:NTD632.50万---拍卖日期:2020年1月14日
下面是历年铜鎏金佛相关拍卖记录(Artron数据)请参考
清乾隆 掐丝珐琅鹦鹉鸟笼---估价480.00到800.00万---成交价:RMB1344.00万---拍卖日期:2008年6月7日
清乾隆 铜胎掐丝珐琅仙鹤 (一对---估价:咨询价 ---成交价:RMB1320.00万---拍卖日期:2009年11月22日
清乾隆 御制铜胎掐丝珐琅双人托长---估价300.00到600.00万---成交价:HKD1298.00万---拍卖日期:2012年5月27日
铜胎掐丝珐琅经筒---估价580.00到580.00万---成交价:RMB971.11万---拍卖日期:2019年4月18日
铜胎画珐琅婴戏纹花觚 (一对二件---估价2000.00到2800.00万---成交价:RMB2000.00万---拍卖日期:2012年7月27日
清乾隆 金质“大清乾隆年制 须弥---估价120.00到240.00万---成交价:RMB1052.25万---拍卖日期:2016年5月17日
清雍正 珐琅彩月季绿竹诗意小杯---估价:咨询价 ---成交价:HKD1784.00万---拍卖日期:1999年4月26日
从1999年开始,藏传造像一直引领并占据着国内佛教造像收藏市场的主流地位。在历史上,西藏的佛教分为两个时期:前弘期和后弘期。吐蕃王朝是前弘期。吐蕃王朝末期,朗达玛灭佛,此后西藏100多年佛教中断,处于黑暗期;到了10世纪初,佛教才重新从克什米尔和印度传入西藏地区,西藏的佛教也由此进入后弘期。吐蕃时期,佛教从尼泊尔和唐朝两条路线传入。当年文成公主进藏带去一尊佛像,是释迦牟尼佛8岁等身像,供奉在大昭寺;还有一尊是尺尊公主带去的释迦牟尼12岁等身像,供奉在小昭寺。
铜鎏金佛的价格究竟是多少,吐蕃时期的佛教造像主要受外来—包括斯瓦特、克什米尔还有唐朝的影响较大。过去,很多人否认吐蕃时期的造像能力,其实吐蕃时期的藏传佛教很兴旺,造像能力也很强。到了相当于宋代的时候,是吐蕃分治时期,此时佛教重新传入西藏。当时活跃的地方就是现在的阿里地区的古格王朝,此时期的造像带有克什米尔和西藏结合的克藏风格、西藏和帕拉结合的帕藏风格、尼泊尔和西藏结合的尼藏风格。
铜鎏金佛估价,元代是藏传造像的一个转型期。此时的藏区,因印度佛像已基本衰亡,受外来艺术影响的只有尼泊尔艺术;又因政治上西藏此时开始统一,所以藏传造像在尼泊尔风格的影响下,与西藏本土艺术开始结合,并逐渐走向统一,形成了藏中、藏西、北京三大风格。过去,业界对元朝的造像估计不、评价不高,是因为其形成发展时间较短,但通过丹萨替风格以及其他诸多风格的造像来判断,元代造像是很兴盛的。但萨迦风格造像留存至今的实物比较少;夏鲁风格却有很多实物。相对来说,丹萨替的特征比较明显,全很多地方有实物留存,据笔者所能搜集到的资料统计应共有150尊左右,风格非常统一。过去,业界把丹萨替造像认定是明代的产物,但后来发现可以定到14世纪中后期——因为从工艺上判断很明显,造像的胎体非常厚实,有些地方做得非常有力度,嵌了很多松石、、水晶。所以说,元朝造像还有很大的研究空间。
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