四川雅安人造仿真假树生态园仿真假树

　　文震亨在《长物志·盆玩》说:“盆玩时尚，以列几案间者为，列庭榭中者次之”，尽管他持反论，但将盆景列于室内几案间玩赏是当时时尚所趋。“古者以天目松为，高不过二尺，短不过尺许，其本如臂，其针若簇，结为马远之欹斜诘屈、郭熙之露顶张拳、刘松年之偃亚层迭、盛子昭之拖拽轩翥等状，栽以佳器，槎牙可观。又有古梅，苍藓鳞皴，苔须垂满，含花吐叶，历久不败者，亦古。”天目松也就是现在的黄山松，在制作盆景时，要以宋元画家马远、郭熙、刘松年、盛懋等不同的绘画风格进行造型。在明代“吴中富豪，竟以湖石筑峙奇峰隐洞，凿峭嵌空为妙。虽闾阎下户，亦饰小山盆岛为玩。”（黄省曾《吴风录》）

　　对于盆景在室内空间中的陈设，文震亨认为:小者列于几案，“斋中亦仅可置一、二盆，不可多列”；大者列于庭榭中，“得旧石凳，或古石莲磉为座，乃佳。”

　　如何将现代园林假山设计与当地的自然地形地貌相融合以体现地方特?

　　在现代园林假山设计中，将假山与当地的自然地形地貌相融合，以体现地方特，需要遵循以下几个基本原则:

　　1.因地制宜:设计时应尊重原有地形地貌，避免过度改造，而是在现有基础上进行适度的优化和提升。例如，可以利用原有的高地、洼地、坡地等地形特征，通过假山的堆砌和塑形，强化自然地形的层次感和立体感。

　　2.师法自然:假山设计应模仿自然山形，通过起伏变化、石块堆叠等手法，营造出自然山体的形态和气势。同时，应继承传统的掇山构景技巧，使假山设计”虽由人作，宛自天开”，达到自然与人工的和谐统一。

　　3.名正言顺:在布假山时，要考虑地形、建筑、植物等因素的关系，确保全园地形地貌的变化符合自然法则。地貌创作应根据土壤性质确定山体或水体岸坡的坡度，使之稳定持久。

　　4.统筹协调:假山设计不仅要考虑自身的造型设计，还要与其他园林元素如建筑、水体、植物等相协调。在施工时，要注意保留底土，以便植物生长，同时也要考虑其他园林工程的需求，确保整体景观的和谐统一。

　　5.强调地方特:根据当地的文化特和风土人情，将假山设计与地方文化相结合，展现地域特。例如，可以通过假山的形态、布等，赋予其特定的隐喻和意义，表达某种思想、情感或寓意。

　　6.注重生态平衡:在假山设计中，应注重植物的多样性、水生生物的生存环境等，保持生态平衡，使假山成为自然生态系统的一部分。

　　在中国传统文化中，庭院布局有着深厚的文化内涵和独特的审美观念。其中，假山布局尤为讲究，强调“后有靠山，前有活水”的原则，以期实现人与自然的和谐共生。因此，在设计庭院假山时，我们需要充分考虑周边环境，进而制定出符合业主个体偏好的合理布局。

　　首先，我们要重视假山布局的“后有靠山”原则。在风水学中，靠山象征着家庭稳固、事业发展有靠。因此，在布局过程中，要充分挖掘庭院后方的空间，利用地势或人造山体构建靠山。这不仅可以提升庭院的美观程度，还能为家庭带来吉祥寓意。

　　其次，布局中的“前有活水”同样重要。活水象征着财运亨通、家庭幸福。在庭院前方设置水池、溪流等水体，使之与假山相互映衬，形成优美的山水景观。同时，活水的引入也有助于改善庭院的小气候环境，为家庭生活带来舒适体验。

　　然而，在实际操作过程中，我们还需根据每位业主的偏好和庭院周边环境进行调整。例如，有些业主可能喜欢雄伟壮观的假山，而另一些业主则偏爱清新雅致的山水景观。设计师需根据业主的需求，结合庭院的空间尺寸、植被状况等因素，打造出独具个性的假山景观。

　　总之，庭院假山布局是一项富有内涵的创意活动。只有充分遵循“后有靠山，前有活水”的原则，兼顾业主个体偏好和周边环境，才能营造出既美观又实用的优质假山景观。在今后的设计实践中，我们应继续弘扬这一优秀的传统文化，为人们创造更多美好的生活空间。

　　假山还具有一定的实用功能，颜相同、外形不同

　　将两种或者更多种颜相同的观花植物栽种在一起时，要通过株型和叶形上的差异来确保组合的景观效果。

　　将浅粉的不同草花植物栽种一起，营造较强烈的粉浪漫氛围。当然，两种草花花朵的形状还是有较大的差别——这一差别成为该组合的一个亮点。