绵阳大型仿真假山茶馆仿真树假树

　　假山，这一独特的艺术形式，源于我国古代园林建筑。它以自然界中的名山奇峰为蓝本进行堆叠，但并非简单的模仿，而是巧妙地提炼其神韵，汲取其意境，将艺术手法与自然景观有机地融合，营造出一种“虽有人作，宛自天开”的艺术境界。

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　　仿真假树的树叶掉落这个问题,就得提提仿真树叶的材质了,普通的仿真树树叶是塑料所制,一般不具备长期的耐晒、耐酸碱特性,高档的仿真树叶是绢质材料,通常添加了耐晒和耐酸碱的物质,能接受长期的环境考验。定期更换树叶或选用高档的仿真树叶是解决方案。

　　它的掉、开裂、落叶问题，通常仿真树施工单位解决，后期的维护也能大大的提高整体的使用寿命，定期的清洗，破损后及时修复，硬物的碰撞等等，这些都是我们平时需要注意的。

　　在这个过程中，设计师们悉心观察，把握住名山奇峰的本质特征，以简约而生动的手法，展现出大自然的神奇魅力。他们将对自然的敬意与自身的创意相结合，使每一座假山都独具韵味，仿佛是大自然亲手缔造的艺术品。

　　这种高度的艺术提炼，体现了我国古代园林建筑的特点，即在尊重自然的基础上，追求人与自然的和谐共生。假山的创作不仅展现了自然之美，更蕴含了人类对自然的向往与敬畏之情。在这座座假山中，人们仿佛能感受到大自然的气息，沐浴在大自然的怀抱之中。

　　中国的庭院产生早，东汉画像砖中已有组合式庭院，《南史·陶弘景传》:“﹝弘景﹞特爱松风，庭院皆植松。每闻其响，欣然为乐。”《长物志》:“取栝子松（即白皮松）植堂前广庭，或广台，不妨对偶。斋中宜植一株，下用文石为台，或太湖石为栏，俱可。水仙、兰蕙、萱草之属，杂莳其下。” 现拙政园中有听松风处、狮子林有五松园等景。

　　《园冶》云:“凡园圃立基，定厅堂为主。先取乎景，妙在朝南，倘有乔木数株，仅就中庭一二。”这样一是在于夏日可以取荫，冬天可以取暖，二是正所谓:“眄庭柯以怡颜”（陶渊明《归去来兮辞》），明王氏拙政园便有怡颜处一景。

　　苏州园林中的主体建筑多为花厅，朝北者多为 荷花厅，其空间在于“开”，便于夏季纳凉；而南向者多为 牡丹厅，庭院中多为 牡丹花台，牡丹向阳斯盛，其空间在于“阖”，便于冬春起居。怡园藕香榭之南厅为“梅花厅事”，网师园小山丛桂轩如按清代李斗在《扬州画舫录》中所言:“以花命名如梅花厅，荷花厅，桂花厅，牡丹厅，芍厅；若玉兰以房名，藤花以榭名，各从其类。”则可视为桂花厅，每至仲秋，丹桂飘香，叶密千层，金粟万点，更具意趣。

　　苏州园林中的庭院有开有阖，如网师的看松读画轩则为一个开敞的庭院，轩前用黄石构筑成 自然式花台，古柏、黑松、白皮松，层次分明，姿态优美，与其下的牡丹、木瓜海棠等在空间层次上相互错落，正所谓“古木风轻宝盖翻，翠光相与映红颜。

　　它既分隔了庭院空间，了园景构图，又可透过树木花丛看到彩霞池及池岸的景致；尤其是相传为南宋史正志万卷堂遗物、树龄已有900多年的古柏，老根盘结于山岩之间，其主干顶梢虽枯萎，却如同舍利干，姿态清奇古拙；三个侧枝仍显示着强的生命力，枝叶扶疏，苍翠欲滴，实为一园之胜；陈从周先生曾说:“拙政园的枫杨、网师园的古柏，都是一园之胜，左右大，如果这些饶有画意的古木去了，一园景顿减。

　　而轩前的东南墙角下，则用黑松、红梅配以石笋石，更胜一幅红梅树石图（图8），若值隆冬大雪，红梅破蕊，冲寒欲放。轩东侧的庭院有200年树龄的木瓜树，花淡红，如朝霞滴露，婉娜可爱。果时金瓜满树，芬香袭人。

　　苏州园林庭院的空间变化多，常能根据不同的空间尺度配置花木，通过漏窗、空窗等，形成一幅幅如诗的花鸟或山水画卷。

　　总之，假山艺术是自然与人文的完美结合，是人与自然和谐共生的典范。它既体现了我国古代园林建筑的高超技艺，又彰显了人类对自然的尊重与热爱。每一座假山都是一幅生动的自然画卷，让人流连忘返。通过对假山艺术的欣赏，我们不仅能领略到大自然的神奇魅力，更能激发我们对自然环境的保护与热爱。在今后的园林建设中，我们应当继续发扬和传承这一优秀的传统艺术，让假山艺术在新时代焕发出更加璀璨的光彩。