四川达州护坡假山古城堡雕塑外墙整包造型

　　假山，园林营造中不可或缺的神来之笔，是林建设之中不可或缺的独特韵味素有“石为园之魂，园为石之境”的赞誉。

　　特定的历史条件和自然环境以及古代美学思想的深刻影响，决定了中国自然山水园的形成和发展，也决定了假山成为古典园林重要组成部分的地位。

　　苏州园林内山水空间的营造，常以建筑和假山等围合，形成相对闭合的空间。假山上配以乔木，正如晚明造园家张南垣所主张的:假山上“树取其不雕者，松杉桧栝，杂植成林；石取其易致者，太湖尧峰，随意布置。有林泉之美，无登顿之劳。”

　　其山体主要布方式有对景布置、角隅布置、侧旁布置、布置和周边布置等法。 通过掇山后提升高度，再在假山上栽植树木，得以遮蔽视线，分隔空间，构成“城市山林”景观，并形成良好的天际线。

　　如 苏州艺圃采用 对景布置法，在池南先堆叠假山，抬高地形，形成断崖式的山水景观，然而在断崖和南端高深的围墙间堆土植树，以高大的白皮松、朴树、榔榆等乔木，配以蜡梅、鸡爪槭、黄杨、桂花、南迎春等小乔木或灌木，形成山林野趣，以达成“隔断城西市语哗，幽栖似野人家”（汪琬《再题姜氏艺圃》）之效果。

　　中国的庭院产生早，东汉画像砖中已有组合式庭院，《南史·陶弘景传》:“﹝弘景﹞特爱松风，庭院皆植松。每闻其响，欣然为乐。”《长物志》:“取栝子松（即白皮松）植堂前广庭，或广台，不妨对偶。斋中宜植一株，下用文石为台，或太湖石为栏，俱可。水仙、兰蕙、萱草之属，杂莳其下。” 现拙政园中有听松风处、狮子林有五松园等景。

　　《园冶》云:“凡园圃立基，定厅堂为主。先取乎景，妙在朝南，倘有乔木数株，仅就中庭一二。”这样一是在于夏日可以取荫，冬天可以取暖，二是正所谓:“眄庭柯以怡颜”（陶渊明《归去来兮辞》），明王氏拙政园便有怡颜处一景。

　　苏州园林中的主体建筑多为花厅，朝北者多为 荷花厅，其空间在于“开”，便于夏季纳凉；而南向者多为 牡丹厅，庭院中多为 牡丹花台，牡丹向阳斯盛，其空间在于“阖”，便于冬春起居。怡园藕香榭之南厅为“梅花厅事”，网师园小山丛桂轩如按清代李斗在《扬州画舫录》中所言:“以花命名如梅花厅，荷花厅，桂花厅，牡丹厅，芍厅；若玉兰以房名，藤花以榭名，各从其类。”则可视为桂花厅，每至仲秋，丹桂飘香，叶密千层，金粟万点，更具意趣。

　　现代园林设计在融入地方文化元素时，通常采取以下几种方法:

　　1.挖掘地域文化特:设计师需要深入了解当地的历史文化演变过程，研究当地的传统建筑和园林，探索当地的民俗文化和艺术表现形式，从而为园林景观设计提供的文化资源。

　　2.融合自然元素:现代园林设计中，融合自然元素是重要的设计理念之一。通过模仿自然景观，将山、水、植物等自然元素融入到园林设计中，使人们在城市中也能感受到大自然的魅力。

　　3.营造宜人空间:现代园林设计的目的是为人们提供一个舒适、宜人的空间，让人们在其中能够放松身心、愉悦心情。因此，营造宜人空间也是设计的重要理念之一。

　　4.传承文化脉络:现代园林设计在追求的同时，也要注重传承历史文化的脉络。通过借鉴传统园林设计的精髓和元素，将历史文化融入到现代园林设计中，使园林更具文化内涵和历史底蕴。

　　5.设计手法:现代园林设计在实践中需要不断设计手法，以满足人们对环境质量和审美需求不断提高的要求。的设计手法可以包括新材料的应用、结构构造的优化、的措施等方面。

　　6.注重生态平衡:现代园林设计强调生态平衡，注重植物群落的配置和自然生态过程的维护。通过合理布，使植物之间形成相互依存、相互促进的关系，形成一个稳定、和谐的生态系统。

　　7.融合当地的社会景观:地域文化包含着社会景观，因为社会景观会无意地体现出当地的人文文化，比如社会景观上雕刻的各种图案，或者镌刻着关于本地的地方故事，充分展现出当地的地域文化。

　　8.合理利用乡土植物:在园林景观设计中，应优先考虑使用当地的植物种类，这样不仅能够适应当地的气候条件，还能够体现出地域的自然特。

　　现代的假山，除了土石方造的真石假山，还有钢筋混凝土的水泥假山、玻璃纤维(玻璃纤维增强水泥)的GRC假山、树脂假山(玻璃纤维增强树脂)。

　　在石灰被发明之前，它是用干的或普通的泥建造的。

　　古代:用土、石等材料制成的山叫假山。勾缝的方法有很多，如桐油石灰(或纸筋)、石灰纸筋、明矾石灰、掺石灰的糯米糊等。、湖石勾缝时加入绿煤，黄石勾缝后刷铁屑、卤水等。，从而与石材的调相协调。

　　与水泥砂浆勾缝相比，前者成本高，固化慢，但粘结力强，固化后牢固。后者成本低，固化比腻子快，但不如腻子长。

　　对于苏州人而言，惯于或以花木盆景布置厅堂，园林中的厅堂中，常在狭长形的天然几两侧放置高架花几，以陈设四季花木或盆景。如清代沈复在每年秋季篱东菊绽时，喜摘插瓶，“其插花朵，数宜单，不宜双，每瓶取一种，不取二，瓶口取阔大，不取窄小，阔大者舒展不拘。……或密或疏，或进或出，全在会心者得画意乃可。”到了每年的春节，苏州人喜欢将盆景、插花或丹青墨妙点缀居室，谓之“岁朝清供”，明清士人常喜用梅花、山茶、水仙配以奇石、灵芝等以示岁首迎新之喜气。近人周瘦鹃在《拈花集》中记述:“一九五五年的岁朝清供，我在大除夕准备起来的。以梅兰竹菊四小盆合为一组，供在爱莲堂的方桌上。”

　　盆景还是馈赠亲友的上佳礼品，如明末李日华的《味水轩日记》记述了他自万历三十七年（1609）到四十四年（1616）这八年间坐船游谈于江南，评骘翰墨，论酒赏花的闲情，观梅赏梅之外，园林主人还常以梅花盆景等相赠，“十日，晴。盛颐玉以小盆梅贻我，露根偃干，疏花数点，有古态。”

　　假山的材质类型主要包括天然石材和人造材料。这些材料各有其特点和适用场景，为景观设计提供了多样化的选择。那么假山的材质有哪些类型呢？

　　硅质岩石:这种材料因其坚硬、耐久性强、抗腐蚀的特性而被广泛用于假山设计中的重要视觉部分，如壁泉、瀑布和平台。硅质岩石的天然质感可以大地增强山水景观的自然美。

　　绿石材:这种石材通常因含有铁、铜、镍等元素的氧化反应而形成的鲜艳泽。在假山设计中，绿石材常用于山坡或山体部分，能够营造出明亮且生动的自然效果。

　　沉积岩:这类岩石由沉积物在压力和温度作用下形成，常见的如砂岩和灰岩。由于其质地相对松散且易于加工，沉积岩适合用于假山中的平台或悬崖设计，增加景观层次感。

　　花岗岩:花岗岩以其坚硬的质地和多样的颜被广泛应用于假山设计中。其不仅可用于假山的台阶和表面，还能增强山水景观的稳定性和多样的视觉效果。

　　石灰岩:石灰岩主要由钙质矿物组成，质地较为柔软，易于雕刻。在假山设计中，石灰岩常用于精细雕刻的部分，能够打造出细腻的山水效果，增强景观的艺术感。

　　真石假山:选用大自然中的天然石材制作而成，具有使用寿命长、稀缺石材可升值的优点。然而，真石假山也存在一些限制，如地域限制、造型限制以及重量和高度的限制。

　　塑石假山:使用钢筋做骨架，水泥雕刻而成，具有高度的可塑性和较短的建造周期。塑石假山适用于大规模假山制作和模仿稀缺石材纹理特征，但仿真度受工艺师水平影响大，且施工质量受温度影响。