| 黑曜石（Obsidian）是一种常见的黑色中低档宝石，又名天然琉璃，是一种自然产生的琉璃。它的成因是因为火山熔岩迅速地冷却凝结，徼晶质结构。 因为熔岩流外围冷却的速度最快，所以黑曜石通常都是在熔岩流外围发现。黑曜石通常呈黑色，但是也可见棕色、灰色和少量的红色、蓝色甚至绿色的材料的黑曜石。黑曜石也被称为“阿帕契之泪”，在印第安传说中，部落内的一支队伍中了敌人的埋伏，寡不敌众，全军覆没，噩耗传来，家人们痛哭的眼泪，撒落到地上，就变成了一颗颗黑色的小石头，“阿帕契之泪”因此得名。由于黑曜的精纯能量，比较是属于吸纳性能量，换句话说，一般来建议黑曜需佩带右手为佳，所有的水晶来说几乎全部都是佩带左手，惟独黑曜，是佩带右手，因为根据古中国气法，一般都是左进右出为原则，所以，左手都是进气而右手是排气，右手佩带黑曜有助于将自身的负性能量给吸纳掉，包括比较不干净的东西或者病气，甚至是比较不好的运气都可以，而且更有效的避邪喔。黑曜石因为具有强大且又精纯的能量，所以可以放在煞气较重的地方，甚至做成黑曜佛像，对于避邪档煞的效果更是上乘，但是请注意，黑曜石本身主要是可以大量的吸纳负性能量，但是并不会清除，所以在一定的时间之内，一定要净化黑曜喔彩虹黑曜Rainbow Obsidian有拟聚彩虹光的能量磁场，换句话说，对于事情圆满、愿望达成有相当程度的功效。另外，彩虹黑曜也是供佛修持的最佳宝石之一，对于家中，放置黑曜石也是镇宅避邪的最佳守护石喔。由于黑曜本身是所有晶石之中，吸纳性最强的一种宝石，所以在古中国甚至西方，都喜欢用黑曜石来作为驱邪的工具甚至宝物，另外，由于黑曜对应的是海底轮，所以对于稳定性及平和性相当有用，甚至有生病的人或者有失眠症，佩带黑曜有助于改善。一般水晶手珠都适合戴在左手，而黑曜石手珠则也可以戴在右手，以吸收掉身上排出的负面能量.对应海底轮，可将人体的气导致下三轮，可强健肾脏，吸收病气，治疗不孕，帮助睡眠。并且据说对肝脏也有治疗的效果。 门口摆一颗黑曜石就像请了一樽门神，所以在墨西哥玛雅神殿中，常用此石来作神兽或雕像的眼或是作为武器，工具，面具及镜子等，但如今已被盗墓者偷挖一空了，可见力量之大！由于能量很强，可将负面能量吸收排除，敏感体质的人应避免用来静坐观想，以免过度刺激，而每次运用完一定要彻底净化清洁.黑曜石极度辟邪，能强力化解负能量，中国古代的佛教文物中，就有相当多有关于镇宅或避邪的黑曜石圣物或佛像。黑曜石也是现在供佛修持布施的最佳宝石。对于水晶家族之中，黑曜也是排除负性能量最强的水晶之一。所以可以放在煞气较重的地方，甚至做成黑曜佛像，对于避邪档煞的效果更是上乘。(1)黑曜石的能量非常刚烈、强劲，辟邪效用最佳，随身佩戴黑曜石是最好的护身符、辟邪物。(2)黑曜石对应海底轮，可以有效排除身体负能量，和增进新的能量；有助于消除疲劳、压力、头痛，吸收、排除身体病气、浊气，并且快速恢复体力，改善体弱气虚的毛病，增进身体活力与耐力，是最能保护健康的宝石；对于运气不好的人，多是浊气过重，可以有效吸收身上浊气并转化，以改善运气，并增强对异灵干扰入侵的防卫能力。(3)可增强生命力，恢复人的精神、体力，对用脑过度的上班族和创意工作者有很好的平衡作用。可强健肾脏，吸收病气，增进睡眠，对酗酒，抽烟,药品成瘾有改善作用。可使人稳重、舒缓压力、心平气和、消除情绪困扰。并可加强行动力，增强领袖魅力、向心力、有助事业，也称“领袖石”。(4)黑曜石也可做供奉或打坐用，有条件的人家可以在门的方位摆一颗大黑曜石或者摆放黑曜石七星阵，用来镇宅是最好的。特点（以下信息未经科学验证，不具备科学性。）1、修持的宝石中国古代的佛教文物中，就有许多关于镇宅辟邪的黑曜石圣物和各种佛像。黑曜石一直被看作是极度辟邪，能强力化解负能量的一种宝石，所以到现在它依然是供佛修持的最佳宝石。2．避邪档煞的宝石黑曜石因为具有强大且又精纯的能量，所以可以放在煞气较重的地方，甚至做成黑曜佛像，对于避邪档煞的效果更是上乘。3．改善失眠的宝石黑曜对应的是海底轮，所以对于稳定性及平和性相当有用，甚至有生病的人或者有失眠症，佩带黑曜有助于改善。4．占卜的宝石在墨西哥马雅神殿中，常用黑曜石作神兽和雕像的眼睛、或作武器，对于墨西哥人而言，黑曜石具有特殊的神性，因此用来当作占卜是最好的器具。5．不哭泣的宝石传说，谁拥有了这黑色的曜石，便永远不用再哭泣，因为，阿帕契的少女们已替你流干所有泪水，将黑曜石送给自己喜欢的人，喻意不再哭泣，幸福快乐。麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑，古人把麒麟当作仁兽﹑瑞兽。雄性称麒，雌性称麟，现实中常认为长颈鹿是麒麟的原型，常用来比喻杰出的人。从其外部形状上看，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、麕，也可以写成麇，古籍中指鹿；尾巴像牛；蹄子像马；圆的头顶，有一对角。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽。麒麟长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”（有毛之虫的意思是有毛的动物）。麒麟是中国古人创造出的虚幻动物，这种造型是把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上。在中国众多的民间传说中，关于麒麟的故事虽然并不是很多，但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。麒麟文化 麒麟文化是中国的传统民俗文化，如麒麟送子，就是中国旧时生育民俗。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽伪说，实为“麒麟送子”之本，见载于王充《论衡·定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》:“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》:“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。”原注:“妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麟麒送子。”按麟麒属于龙族，此乃以龙灯代麒麒者。麒麟的造像在现实生活中的应用 麒麟，是上古中国人最企望出现的吉祥动物，它们的出现表示一代的幸福。因此，那时的人们希望麒麟总是伴随着自己，给自己带来幸运和光明，而辟除不祥。当上古时代的这种信仰被传承下来的同时，麒麟所具有的吉祥意义也随之被广大民众公认且牢牢地存在于人们的意识之中，麒麟便成了某种意念的象征，某种意境的表现，某种力量的显示，并启发人们的想像，引导人们的精神去契合某种意念，进入一种特定的境界，给人们以希望、安慰和某种追求的力量，化入民俗生活之中，表现在民族文化的各个方面。 （一）求子与育子。中国传统的生育观念是希望早立于嗣，多生儿女，子孙满堂，多子多福，并以"不孝有三，无后为大"将不能生儿育女、传宗接代视为最大的不孝。这种传统观念根深蒂固，影响了一代又一代人。无论从妇女怀孕，还是到婴儿降生、百晬儿、及其他庆贺活动，无不体现出人们为此所做的不懈的祈福努力。因为麒麟曾降临过孔子这样的圣贤之人，因而人们相信麒麟既可以送子，又可以佑子。于是，以"麒麟送子"为主题的民俗文化现象不仅见于图画、祝祷之语，而且也见于岁时活动，表现形式十分广泛，意在祈求、祝愿早生贵子，子孙贤德。 近代湖南长沙每逢新正之月，都要举办耍龙灯活动。届时，每当耍龙灯的耍到有不孕妇女的人家时，主家都要加送礼物，并让龙围绕不孕妇女舞一圈，然后将龙身缩短，上面骑一小孩，在堂前绕行一周，以示麒麟送子。山东一些地方还有一种祈子的方式，是由不育妇女扶着载有小孩的纸扎麒麟在庭院或堂屋里转一圈，亦有人将彩绣系于麟角，以求麒麟送子。 就《麒麟送子》的图案而言，既有繁，又有简。繁者或以童子为中心，戴长命锁，持莲抱笙；或为童子骑麒麟，角挂一书:或为童子背后有一仕女护送，仕女张伞持扇。简者为童子骑麒麟，手持莲花。在民间版画作品中，还多配吉祥联语“天上麒麟儿，地下状元郎”。 （二）建筑装饰物。砖木雕刻是中国古代建筑装饰的重要方式，题材丰富，刻工精良，赋予建筑造型以生动形象。砖雕多用于砖结构建筑贴面和木结构建筑的砖墙外檐；木雕除在建筑外檐使用外，更多地用于内檐装修。天津砖雕当属砖雕艺术之佼佼者，在清乾隆嘉庆年间还属瓦作兼作的细活，砖雕艺人被称之为"刻花活儿"的。道光年间，发展成为独立的行业，形成闻名于世的“天津刻砖”。而垂花门、内外据雀替、枋、花罩和四扇屏、花板、花牙等装饰上的木雕工艺亦堪称一绝。 中国的建筑尤其是居民建筑多为砖木结构，盛行在房檐、房山墙、门楣、窗框、影壁、柱础、板墙、屋脊、抱鼓石等处以砖雕、木雕或石雕的方式装饰寓意深刻的吉祥图案，麒麟便是其中常用的吉祥动物。有的在大门的两侧装饰石雕麒麟，既显示门庭高贵，又镇宅避邪。 （三）佩饰与纹样。从古至今，人们都喜欢以麒麟的工艺造像作为护身符佩戴在身上，其质地有金、银、铜、玉等，尤其讲究为婴幼儿佩戴“麒麟锁”，以此为孩子祈祷长命百岁。此外，以麒麟的艺术造型为图案的传统纹样也被广泛使用。唐代武则天时，以麒麟作纹饰绣于袍服，名曰“麒麟袍”，专门赏赐给三品以上的武将穿用。清代时，将麒麟绣于武官一品的“补子”上，成为等级制度的标志。在民间剪纸、年画、刺绣、腊染等工艺美术品中，都留下了麒麟那鲜活的影子。 （四）赞语与祝词。民间多以“麒麟儿”、“麟儿”、“麟子”等为美称赞扬别人家的孩子。如南朝《陈书·除陵传》曰:“时宝志上人者，世称其有道，陵年数岁，家人携以侯之，宝志手摩其顶，曰‘天上石麒麟也’。”唐杜甫《杜工部草堂诗笺·徐卿二子歌》:“君不见徐卿二子生奇绝，感应吉梦相追随，孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”；以“麟子凤雏”比喻贵族子孙；以“麟趾”祝颂子孙贤惠；以“麟趾呈样”作为结婚喜联的横批，祝颂生育仁厚的后代；以“麟肝凤髓”比喻极为稀有的食品；以“麟角凤嘴”、“凤毛麟角”称赞和说明物品珍贵。 |