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　　11.景祐元宝 仁宗景祐元年（公元1034年）始铸【3元-500元】北宋仁宗皇帝赵祯，景祐元年（公元1034年）所铸。钱文有篆书，楷书二体。铸造量大，存世多。另有小平铁钱，存世较少。

　　12.皇宋通宝 仁宗宝元二年（公元1039年）至康定时期仍在铸造【3元-2000元】

　　北宋钱币。仁宗宝元二年至皇祐六年（1039～1054年）铸造。据巜文献通考》载:[……及改元宝元，仁宗特命以（皇宋通宝）为文，有篆真二种，又有铁钱。此皇宋通宝属于北宋的非年号钱。因南宋也铸有（皇宋钱），故此种皇宋通又被称作[北皇宋]。皇宋通宝铜质平钱有楷（亦称真书、隶、篆三种书体，均对读，可配配成对钱。该钱铸期达十六年之久，故而铸量大，版别复杂，楷书面四星纹和背上星月纹钱，稀见。另有一种称[九叠篆皇宋通宝]的平钱，珍稀，此类钱也有不同之版式。铜钱还有类似折二之对钱对品，亦属罕见。铁钱仅见小平一种，有三种书体，皆对读，隶书版较少，背月纹者稀，除母钱外余者不奇。铁钱主要行用于北宋四川和河东（今山西部分地区）两处。 首都博物馆皇宋通宝九叠篆，径2.4 厘米 重3.9 克，钱文为九叠篆书，写在直径2.4 厘米的小平钱上，文字清晰，铸造技术精湛。“皇宋通宝”钱是北宋仁宗赵祯宝元元年（1038年）始铸的非年号钱。因鼓铸时间长，传世较多，钱文分真书和篆书两种；但以九叠篆为钱文的皇宋钱，传世和出土均罕见。九叠篆书体，主要用于宋、元时期的印章，纸币上也常见，用于铜钱钱文的只有“皇宋通宝”，是历代钱币中无的一例。一般认为皇宋通宝九叠篆不是流通货币，是试铸的样钱或开炉钱。

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　　古玉器名。古代含在死者口中的葬玉，因多刻为蝉形，故名“玉蝉”。据徐广称:“蝉，取其清高，饮露不食，”《史记.屈原传》:“蝉，蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之污垢。”《说文》:“蜕，蛇蝉所解皮也。”是知，玉含作蝉形，似是借蝉的生理性赋予死者特定的意义，意即人死后，不食和饮露，脱胎于浊秽污垢之外，不沾污泥浊水，这是战国以来死者含玉蝉的用意。参见“含玉”。古玉器名。已知在汉代有九窍塞，即填塞或遮盖死者身上九孔窍的九件玉器。这九件玉器在河北满城两座汉墓中都有出土。九窍玉塞为耳塞(2件)、眼塞(2件)、鼻塞(2件)、口塞、肛门塞和生殖器塞(各1件)。由于口塞不能含在口中，故与“含玉”不同。东晋葛洪《抱朴子》:“金玉在九窍则死者为之不朽。”这同玉衣也能使尸体不朽的迷信说法是一致的。