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　　咸平元宝 真宗赵恒咸平元年（公元998年）始铸【3元-500元】北宋真宗赵恒，咸平年间（公元998～公元1003）铸造，版式有小平，折二，折五，折十钱，另有大型阔缘厚肉钱。书体真书，材质为铜，红铜铜。铸工颇为精美，此外还有罕见的背星版。

　　6.景德元宝 真宗景德元年（公元1004年）始铸【3元-500元】

　　景德元宝是中国古代钱币之一。景德年间（公元1004～公元1007）铸，钱文中的德字省去一横，材质为青铜。有小平钱，折二，折五（铁钱）等版式。

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　　古玉器名。古代含在死者口中的葬玉，因多刻为蝉形，故名“玉蝉”。据徐广称:“蝉，取其清高，饮露不食，”《史记.屈原传》:“蝉，蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之污垢。”《说文》:“蜕，蛇蝉所解皮也。”是知，玉含作蝉形，似是借蝉的生理性赋予死者特定的意义，意即人死后，不食和饮露，脱胎于浊秽污垢之外，不沾污泥浊水，这是战国以来死者含玉蝉的用意。参见“含玉”。古玉器名。已知在汉代有九窍塞，即填塞或遮盖死者身上九孔窍的九件玉器。这九件玉器在河北满城两座汉墓中都有出土。九窍玉塞为耳塞(2件)、眼塞(2件)、鼻塞(2件)、口塞、肛门塞和生殖器塞(各1件)。由于口塞不能含在口中，故与“含玉”不同。东晋葛洪《抱朴子》:“金玉在九窍则死者为之不朽。”这同玉衣也能使尸体不朽的迷信说法是一致的。