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　　龙涎香是一种动物香，它的气质清灵高雅，是香中臻品。它的香味中包含着香，海藻、木香、苔香的味道，是一种包容性很强的香料，香味虽不强，但是它的香味可持续2-3个月，龙涎香常被配置成3%的酊剂使用。与香、香同用，有增强香气的力量。在中国的香学文化中，龙涎香的出现相对比较晚，当时主要由渔民打鱼时偶尔获得，因为其数量稀少，品质，成为了十分稀罕的珍宝，在西方国家，龙涎香也十分被推崇，被称为“灰的琥珀”。香是雄性属动物香腺中的分泌物，通常储存在香囊中。这种香囊一般位于雄性的肚脐后方，其中的香腺体分泌出香液在囊中经过数月的留存和熟化，形成一种颗粒状的发香体，称为“香仁”，其中品质突出者颗粒较大，表面光亮油滑。香的香气浓郁，具备经久不衰的芳香感，在古代一直是合香中常见的配香。香在医学中也有着广泛的使用，对系统，呼吸、脉搏、心跳、血压等生理反应有着很大的影响，在性上具有、消肿、醒神等作用，对昏迷、癫痫、心绞痛等病症有着显著的疗效，因此在现代医学上有着广泛的使用。

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　　古玉器名。古代死人手握的豚形玉器。在东汉、魏晋南北朝墓中，常有玉豚出土，造型和文饰较简单。用其随葬，主要是巫术的原因。古玉器名。“含”亦作“晗”，有的书上还称“押舌”。古时入殓时放在死者口中玉。《周礼.天宫.天府》:“大丧共(供)含玉。”大丧，指皇帝丧。其余则有含壁、含珠、含瑁、含米、含贝等，因死者身份不同而有所区别。含玉，多为蝉形，故又称“玉蝉”。考古发现，早在殷商时，死者口中就含有贝。据记载，春秋时代死者口中含的是“珠玉”。河南洛阳中州路816号西周墓，在死者口中发现一件带孔的蝉形玉。玉蝉作为含玉，在汉墓中发现较多。