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　　追溯这枚钱币的历史渊源，我们需回到清朝光绪年间。那时，国家正陷入内忧外患的困境之中，财政窘迫，货币体系混乱不堪。为统一货币制度，推动经济发展，清政府在全国范围内掀起了一场轰轰烈烈的货币运动。丙午户部皖字版大清铜币便是在这场的浪潮中应运而生。它的铸造不效缓解了市场上货币短缺的问题，促进了商品的流通，还在一定程度上稳定了社会秩序，为国家的经济发展注入了新的活力。此外，这枚钱币的铸造还彰显了清政府对于货币体系的重视与的坚定决心，成为了清朝晚期货币制度变革的重要历史见。如今，这枚钱币已成为研究清朝晚期经济、政治、文化等多方面历史的宝贵实物资料，具有高的收藏价值与投资价值。

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　　古玉器名。古代死人手握的豚形玉器。在东汉、魏晋南北朝墓中，常有玉豚出土，造型和文饰较简单。用其随葬，主要是巫术的原因。古玉器名。“含”亦作“晗”，有的书上还称“押舌”。古时入殓时放在死者口中玉。《周礼.天宫.天府》:“大丧共(供)含玉。”大丧，指皇帝丧。其余则有含壁、含珠、含瑁、含米、含贝等，因死者身份不同而有所区别。含玉，多为蝉形，故又称“玉蝉”。考古发现，早在殷商时，死者口中就含有贝。据记载，春秋时代死者口中含的是“珠玉”。河南洛阳中州路816号西周墓，在死者口中发现一件带孔的蝉形玉。玉蝉作为含玉，在汉墓中发现较多。