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　　磨口──口边出现伤损后，将其磨去一部分或。轧口，截口──器口和颈部已损坏，为其美观，将其损伤部分截去，口部则露胎无（俗称“剃头”）。冲口──口部因与它相碰而出现的裂纹，长短不等，也有外冲里不冲的现象。釉泡──釉面在烧制时出现的气泡。棕眼──釉面气泡在窑中熔融爆破后，未曾弥合而自然形成的小空。斑点──釉面出现多种矿物或其他化学物质的斑点。缩釉──因胎面有油污，所施之釉未能附盖，而出现的露胎现象。

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　　古玉器名。古代含在死者口中的葬玉，因多刻为蝉形，故名“玉蝉”。据徐广称:“蝉，取其清高，饮露不食，”《史记.屈原传》:“蝉，蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之污垢。”《说文》:“蜕，蛇蝉所解皮也。”是知，玉含作蝉形，似是借蝉的生理性赋予死者特定的意义，意即人死后，不食和饮露，脱胎于浊秽污垢之外，不沾污泥浊水，这是战国以来死者含玉蝉的用意。参见“含玉”。古玉器名。已知在汉代有九窍塞，即填塞或遮盖死者身上九孔窍的九件玉器。这九件玉器在河北满城两座汉墓中都有出土。九窍玉塞为耳塞(2件)、眼塞(2件)、鼻塞(2件)、口塞、肛门塞和生殖器塞(各1件)。由于口塞不能含在口中，故与“含玉”不同。东晋葛洪《抱朴子》:“金玉在九窍则死者为之不朽。”这同玉衣也能使尸体不朽的迷信说法是一致的。