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绝大多数陆栖昆虫的呼吸系统是由气门和气管系统组成。气管系统是由外胚层细胞内陷形成,因此,气管系统的内壁与表皮相连,并与表皮具有同样的构造。气门是体壁内陷时气管的开口,也是昆虫进行呼吸时空气及二氧化碳的进出口。气体药剂如氯化苦、磷化氢及溴甲烷等可以在昆虫呼吸时随空气而进人气门,沿着昆虫的气管系统最后到达微气管而产生毒效。敌敌畏具有触杀、胃毒及熏蒸作用,它的作用靶标是神经节,对乙酰胆碱酯酶产生抑制作用。敌敌畏挥发的气体是由气门进人虫体的气管系统,由微气管而进人血液,到达神经系统产生毒效。一般以喷雾起触杀作用的杀虫剂,靠湿润展布能力进人气门,与从表皮进人情况相似。矿物油乳剂由于有较强的穿透性能,由气门进人虫体较一般乳剂更为容易,并且进人气管后产生堵塞作用,阻碍气体的交换,使害虫窒息而死。
浙江杭州灵隐寺解放后因白蚁危害翻修过二次,化去200多万元;泉州开元寺估算需化1200万元翻修;福建林则徐纪念馆一处,因五个梁柱被蛀,翻修费就达30万元以上;浙江省对11个名胜古迹寺庙进行调查,1986年耗资修理费500余万元,木材1000多立方米。武汉对归元寺、宝通寺的维修也在千万元以上。事例举不胜举,有的已造成无法挽回的损失,严重影响古代文化遗产的保护和旅游事业的发展。
进行生产和交换的经济关系中,吸取自己的道德观念。”因此说,道德是由经济关系决定的。经济关系对道德的决定作用,主要表现在:经济关系决定道德本质。经济关系即生产关系,主要包括生产资料所有制,人们在生产过程中的地位和相互关系,以及消费资料的分配方式,其中生产资料所有制是经济关系的基础。有什么样的经济关系,就有什么样的道德体系。因此可以说,生产资料的性质决定道德体系的性质。经济关系对于各种社会的或阶级的道德体系的基本原则和主要规范,起着直接决定作用。这是因为各种社会的或阶级的道德体系的基本原则和主要规范,都是从一定社会或阶级所要求的个人利益和社会整体利益的关系中引伸出来的。经济关系决定在阶级社会里道德具有阶级性。在阶级社会里,人们之间的经济关系主要表现为阶级关系。不同的阶级,为了维护或争得其经济利益,便形成了相应的道德原则和规范。因此,一切阶级社会的各种不同道德体系,都具有强烈的阶级性。经济关系的变化,引起道德的变化。道德作为一种上层建筑,它不是独立于社会之外永恒不变的。当旧的生产关系日益腐朽,新的生产关系日益形成的时候,旧的社会道德体系必然随之日益衰败,新的社会道德体系在斗争中日益兴起并逐步取代旧的。
边)。热带性种类的白蚁还有丨旦春新白蚁他咖;771^/£?土^^^(81111^、赤树白蚁6:/:>7)^0&;771^satsummsis(Matsumura)、大围山树白蚁G.cfcEUJei5/ianms“(TsaietChen)。钩白蚁是本亚区的窄布种。灰腔近扭白蚁/Vim/?riYem^^wo^6ia&(Light)也仅见于香港等部分地区。
在热带、亚热带的广阔林区,每年都有数不尽的枯枝落叶、枯萎的杂草及砍伐剩下的树基、残根,如不被腐蚀或腐烂必然影响植物的生长,而通过白蚁蛀食,经白蚁体内原生动物消化分解枯萎植物中的纤维素,使之很快转化为腐殖质,加速物质循环,促进植物的生长。据Skaife(1954)研究观察每一只黑塚白蚁工蚁平均每年能蛀食约2cm3的朽木或腐朽的植物,相当于白蚁身体本身的500倍。按美国国家气象研究中心气象化学家怕特里克.齐默尔曼教授估计地球上的白蚁数量相当于平均人口拥有半吨多,而一只白蚁的重量约是几毫克左右,如此推算白蚁一年蛀食的朽木等数量是相当惊人的。因此白蚁在加速物质循环,维持生态平衡方面的作用是明显的。当然,不同种类的白蚁对不同材料的消耗量是不同的,经美国2000年研究报道,由300万只个体组成的一巢台湾乳白蚁群体每天对松材的消耗量为360g,—年的消耗量为08x10.16x5090.16cm3,约为0.2627m3。经张业梅等(1998)研究报道,大连地区栖北散白蚁每天每克白蚁消耗木材(白松)量为43763mg,每只工蚁的重量为393mg,每克白蚁的数量约为718只。
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