素三彩瓷板画从古至今，瓷板画之以是绵延不衰，似陈酒越久越香，究其缘故原由，主要有六:

　　其一，瓷板画具有瓷板平整光洁之美，便于陶艺家以瓷当纸，随意挥毫，充实验展作者的绘画天才，充实展示瓷画的审盛意境。

　　其二，瓷板画便于体现中国画的神韵和意味，切合中国人传统的审美习惯和审美意见意义。笔者在创作山水瓷板画《山水有情》(左图)和《轻舟已过万重山》(右图)时，其构图、线条、色彩、意境，均吸收了传统国画的画风，又烙上现代山水画的印记。

　　其三，瓷板画是陶瓷艺术家罗致中国传统绘画精髓，表达东方审美理想的主要载体之一，而且这种表达经得起时间的磨练，由于瓷板画与纸绢画相比，它的质料物理和化学性能稳固，不怕湿润，不怕霉变，只要不撞击便不会损坏。此外，瓷板画的色彩，无论是釉下青花、釉里红、高温颜色釉，照旧釉上粉彩、古彩、墨彩，色彩永远鲜艳，不会因日晒水浸而变色，便于珍藏。

　　其四，瓷板画样式多样，除了常见的长方形、正方形外，尚有圆形、椭圆形、扇形、鸡心形、叶形等等，便于家居装饰，既可自力成体挂于客厅、书房，又可作家具的镶嵌之饰，或制成插屏或围屏等。

　　其五，瓷板画迎合现代人的审美需求，今世瓷板画威风凛凛威风凛凛的多样性和包容性，既可知足人们崇尚古典美的需要，又可适合人们追求现代时尚的口胃。

　　其六，瓷板画是现代情形设计的主要样式，可凭证修建物的装饰需要，面积小大由之，大则如山迎立，小则俯首细赏。当今社会，现代瓷板画已成为家庭情形部署的艺术品之一。

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　　景德镇陶瓷艺术生长到“珠山八友”时代，陶瓷工艺与绘画艺术的团结已展现出一片新的天地。“珠山八友”对传统文人画与传统瓷艺，接纳兼容并蓄的现实态度，将陶瓷的商品化与艺术化融为一体。他们各人的性格、阅历、修养、气质都有所差异，在选择题材、形貌景物、体现技法等方面也各不相同，恒久的创作，逐渐形成了各自奇异的艺术威风凛凛威风凛凛。徐仲南的萧疏，邓碧珊的工致，王琦的雄奇，何许人的荒寒，田鹤仙的朴茂，毕伯涛的隽永，汪野亭的苍润，王大凡的古雅，程意亭的绮丽，刘雨岑的韶秀，堪称是异彩纷呈，展现出“珠山八友”瓷画艺术威风凛凛威风凛凛的多样性。而他们相互交流、相互影响，又形成了大致统一的艺术基调，成为一种鲜明的时代风貌。他们的艺术追求，突破了传统粉彩的审美特征和意识，他们配合的艺术观与审美理想，为陶瓷美学增添了新的内在，开拓了新的瓷画审美领域，具有里程碑式的意义。

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　　瓷板画，早可以追溯到二千年前的秦汉时期。真正意义上的瓷板画在明代中期形成，成熟郁勃则是清代中期。到清代以后，一批文人先介入绘瓷艺术。瓷板画作为一种自力的绘画形式在清代嘉庆、道光年间已是很是盛行，一样平常权要、商贾之家都把它悬挂在厅堂或书斋的墙壁上。

　　瓷板画颇具多样性，有青花、青花釉里红、五彩、斗彩、粉彩、墨彩、浅绛彩、素三彩等。题材则涵盖中国传统绘画，山水人物，花卉翎毛，虫鱼走兽等。形式上方形、长方形、圆形、椭圆形、多方、多角、扇面等。瓷板画部署现代家庭，除了具有字画的鉴赏性和新颖感，还便于整理和生涯。西式装修可以配以西洋画作，中式装修则挂上中国元素的书法和国画，相得益彰，为居家增添一抹亮丽的色彩。

　　书画（特指古代书画及近现代名家书画）

　　瓷器（宋元明清官窑瓷器及近代景德镇精品瓷器)

　　玉器（清三代以前的玉器）

　　铜器（清三代以前的铜器（铜镜、铜香炉、铜造像等））

　　杂项（文房用品、竹木牙角、景泰蓝、漆器、紫砂器、鼻烟壶等）

　　古代钱币、金银币）

　　古籍文献(古籍善本、古旧书籍)