马赵温关四大元帅:  

　　马元帅 又名马天君，又称华光天王、华光大帝  

　　赵元帅 即武财神赵公明，又名赵玄坛  

　　温元帅 温琼，东岳大帝部将  

　　关元帅 关羽。  

　　五方谒谛:金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛  

　　五炁真君:  

　　东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 |  

　　北方辰星水德真君 | 中央镇星土德真君  

　　五岳  东岳泰山天齐仁圣大帝南岳衡山司天昭圣大帝中岳嵩山中天崇圣大帝  

　　北岳恒山安天玄圣大帝西岳华山金天愿圣大帝  

　　(五岳帝君:东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个  

　　儿子。) 及 碧霞元君  

　　五斗星君:东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君  

　　六丁六甲:  六丁为阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |  

　　丁酉神臧文公 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 |  

　　六甲为阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 |  

　　甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章  

　　到明代时，明太祖对城隍特别崇敬，曾亲诏刘三吾:“朕设京师城隍，俾统各府州县之神，以鉴察民之善恶而福祸之，俾幽明举，不能幸免。”明太祖更册封京都、府、州、县四级城隍，各级城隍神都有不同爵位和服饰，各地官员需定期主祭。及至清代，祭城隍同样列入祀典，城隍的地位更崇高。但凡新官到任前需到城隍庙斋宿；上任日，更需在城隍前完成祭礼才能就任。由此观之，城隍的职能随时代变迁，已由起初有求必应的神明转变为地位超然的国家和地方守护神。

　　“城隍”这个名词最早的文献记载，可以追溯到《周易．泰封》:“城复于隍，勿用师”；《易经》中又言:“城复于隍，其命乱也”，在这里所说的“城”是指“城廓”、“城壁”、“城墙”，“隍”则是“城堑”，指城外护城的壕沟，也就是指“护城河”，“城隍”的意义就是防守城池的护城河。其意是指如果城墙倾覆时，是为乱兆，为政者应应息武止戈，不可穷兵牍武。

　　十四年后，因为朝廷念其父生前有大功，任命韦固为相州参军。刺史王泰让韦固兼职治理刑狱，认为韦固有才干，便把女儿嫁给他。小姐年龄约十六七岁，容貌美丽，韦固极是满意。只是她眉间常贴着块花钿，就是洗脸时也不取下来。完婚年余，韦固再三问戴花钿的缘由，夫人才伤心流泪说:“我只是刺史的侄女，不是亲女儿。以往父亲曾做宋城县令，死在任上，当时我尚在襁褓中，母亲、哥哥又相继亡故。只在宋城南剩有一处庄田，和奶妈陈氏住在那儿。庄田离旅店近，每天卖蔬菜度日。陈氏怜悯我幼小，一刻也不愿分别，所以常抱着我上菜市。一天，被一丧心病狂的贼子刺了一刀，刀痕至今仍在，所以用花钿盖上。前七八年，叔叔到附近做官，我才跟他来这里，如今又把我当亲生女儿嫁给您。”韦固问:“陈氏—只眼是瞎的么?”夫人说:“是呀。你又怎么