白玉琵琶型带钩白玉琵琶型带钩的价格一般是多少,带钩是佩戴者身份地位的象征,所用的材质、制作精细程度、造型纹饰以及大小都是判断价值的标准。带钩的用料十分丰富,有金、银、铜、铁、玉、翠、玛瑙、骨木、瓷石琉璃等多种多样,审美和收藏的价值都很高。带钩制作工艺也十分考究复杂,有铸造、锻造、焊接、模锻、鎏金、鎏银、错金、错银、包金、包银、雕刻、镶嵌、彩绘等。

　　对于老百姓来讲,带钩就是系腰带的挂钩,体现更多的是其实用性,但在现实生活中,人们使用的腰带也不是没有任何讲究,例如有的人用的是的腰带,有的人用的是纯手工制作的腰带,还有的人就是用一根布带系着。不同材质、不同品牌从另外一个角度也显现出一个人的身份、地位的不同。而古人使用的带钩也是如此。

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　　李贺有诗《南园》（十三首之五）云:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”这里的“吴钩”指的应该就是带钩。当然它并不是用于系束腰带,而是其中一个特殊的种类,即配挂的带钩。此类带钩多在10公分以下,轻巧而又便于固定于革带之上。诗意豪迈豁达,给带钩增添了一些阳刚之气与英武之美。

　　关于带钩的来源有两种说法,一种认为源自黑海北岸的斯基秦文化,并通过匈奴游牧文化对中原产生影响；另一说认为带钩是中国本土的创造。后一种说法更为可信。在新石器时代的良渚文化遗址,曾多次玉带钩,是早的实物体现。西周晚期至春秋早期,华夏民族开始使用铜带钩固定革带。

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　　清乾隆羊脂白玉、水晶三羊开----估价:RMB2,220,000---估价日期:2016-06-28

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　　西汉铜鎏金镶白玉龙首带钩------成交价:RMB3,670,000---成交日期:2017-06-20

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　　现在考古发掘早的,当属洛阳西周墓的水禽式带钩,长约7.4厘米,其他地区如山东蓬莱村、湖南湘乡韶山灌区、北京怀柔等地墓葬均有。带钩在战国至秦汉广为流行,直至明清更是皇室和达官贵人的佩带赏玩之物。

　　带钩形态多样。《淮南子·说林训》记载:“满堂之座,视钩各异,于环带一也。”满堂宾客腰间奢华的带钩无一相同,将人们的身份与品味表露无遗。

　　带钩常被视为祥瑞之物,这在《后汉书·五行志》就有记载。当然有名的还数汉昭帝的母亲“钩弋夫人”荣辱集于一钩的故事。据说武帝巡游经过河涧,听说有一奇女子一手握拳从未打开,武帝一见十分倾心,亲触其手,拳头一下子就打开了,拳中却握着一只玉质的带钩,女子因此得名为钩弋夫人。武帝为她建了钩戈宫,他们的儿子称钩弋子。

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