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玉纽扣玉石材质正如不加修饰的人,人品是人的本真美,玉德即玉的质地美。儒家提出玉有德的主要凭证是玉质的优越性,也是美石为玉的另一个版本。玉料是不行复制的,好的玉料又是稀缺的。上好的玉料温润莹泽、坚韧缜密、色彩纯正、无瑕玷绺裂。这样的玉质自己便带有君子之风、儒士风范的东方神韵,就该只管生涯其自然性,可谓“好玉不琢”。即便不加雕琢,也依然极具价值。
若是没有掌握可以锦上添花的话,不动也罢。反之,质地干晦粗杂、色不纯正、瑕玷绺裂较多的低品质玉,无论怎样整容修饰,都挣脱不了与生俱来的价值层级。需要注重的是,外貌泛起红、黄、黑等皮色者均非高品质玉,由于优质玉由于玉质细腻是不易沁色形成皮色的,只有带杂质或石性较重质地松散的玉质易沁色形成皮色。也就造成了现在珍藏玉器中只重皮色不重玉质的征象。同样玉质细腻而且有皮色的玉器为珍藏上品,可遇而不行求。
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诚然,玉雕武艺是对玉材的开拓与重装打造,无论是细微之处的几笔勾描,照旧瑕疵处的斗胆描绘,都将君子五德发扬光大、将艺术之美恣意挥洒,但没有好的玉质,再好的雕琢都无法从基础上提升玉器的价值。玉质不仅是珍藏玉器所要思量的主要因素,照旧一件制品玉器价值判断的先决条件,好工虽然也能填补一些料上的缺陷,甚至可使制品价值倍增,但在一律做工的条件下,一块上等羊脂白玉作品与一件通俗白玉山料作品之间的价格仍是天壤之别。
上善若水、品行天下,玉器珍藏,玉质为先。据悉,由北京尚品润博拍卖公司倾力打造的第六届中国玉雕大师精品拍卖会将于2016年1月10日在北京亚洲大旅馆举行。作为价值数万万的大手笔,拍卖会搜集了近百位玉雕大师和玉雕名家全心雕琢的232件经典之作,流连于历史与现实觥筹交织的恢弘盛宴,以玉养心的你定会对天作美玉一见倾心。
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“君子比德于玉”,近年来人们对玉制品的偏幸和追捧愈加愈加普遍,像玉牌、玉佩这样的小摆件也都成为迩来人们追寻的珍藏工具,尤其明清时期的玉器,因其做工考究细腻而备受藏家喜欢。这些小工具一眼望去只管不太起眼,但置于掌中逐步品味把玩,有说不尽道不完的故事。
中国文物学会玉器会会长杨伯达曾对于明清玉器受追捧的现状剖析是说,迩来岂论是佩玩今玉照旧在珍藏古玉方面,都泛起了一种新趋势,即由已往恒久重视沁色、重视工巧而转向崇尚玉质,珍藏家已从贪恋“高古玉”转向鉴藏近玉甚至今玉。这充实批注,珍藏家和民众对我国玉文化的优异传统有了更深入的明确,可谓“返璞归真”。
玉器,是指用玉石镌刻成的器物。玉器包罗古玉,自雕琢成器算起100年以上的玉器称为古玉或古玉器。现代玉饰的品种名目多种多样,有:各玉珠串、各玉手镯、各玉发夹、翡翠挂件、套装饰品、各玉戒指、金镶玉品、各玉腰带等琳琅满目,除岫玉、玛瑙、密玉等玉料外,还接纳翡翠、青金、鸡肝石、孔雀石、东陵石、、水晶、芙蓉石、木变石等等玉石质料。规格名目一直翻新,单珠串就有平串、宝塔串、花色串、异形串、随形串等等。这些珠宝玉饰通过全心的配带,会给人们的生涯、衣饰起到珠联璧合的效果。
征集范围:
精品陶瓷:各代窑口及各代官窑器,以宋五大名窑、元、明、清官窑瓷为佳。
翡翠玉器:古玉、明清和田玉、A级翡翠为上.要求玉质佳、雕工精。
明清家具:种材质的硬木家具、以紫檀和海南黄花梨。
名家字画:古代及近现代名家书画,油画、水粉画及其他艺术形式不限。
古玩杂项:佛像、铜器、铜炉、田黄石、沉香、宝石、翡翠、紫砂壶、邮票、十字绣、陨石。
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