清代白玉螭龙带钩交易价格是多少，清代白玉螭龙带钩怎么去展览展销，

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　　清代白玉螭龙带钩我国春秋以前的衣着形制，是上体的“衣”与下体的“裳”脱离的，到了春秋战国时期衣冠衣饰制度发生了重大转变，即先泛起上衣、下裳联为一体的“深衣”，这种衣饰制度的厘革使革质腰带——革的大量使用与盛行成为可能，用于扣系带的带钩亦随之大量泛起并盛行起来，春秋之前的带钩很难发现，这或与其时的衣冠衣饰制度有关。

　　据相识，现在市场上的这种带钩并不少见，价值跟材质和工艺都有关，价格多集中在几万元到十几万元，有的可以到达数十万元。而愈甚者2011年香港苏富比曾以3426万元成交的一件“清19世纪翡翠镂雕螭龙带钩”，价值在于翡翠的品质和雕工。这件带钩曾由美国著名藏家珍藏，厥后在1983年、1993年划分泛起过。“很少人专门关注玉带钩，也没有专门的著作、研究，以是玉带钩的价值并不算高。”赵先生体现。

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　　不外，并不是说作为陪衬，带钩这朵“红花”的“绿叶”就不值得关注。2013年，香港苏富比拍卖会上曾以87.5万港元成交一件17世纪雕海水龙纹嵌白玉带钩，除了白玉的价值外，还由于的材质和工艺价值也极高。

　　近，朋侪向我推荐清人林苏门的《邗江三百吟》，翻阅之下，发现这组作品涉及彼时生涯中的民俗、衣饰、器物诸方面，记录下的种种征象虽属细节却颇有趣。

　　其中如《大带钩》一首，作者注云:“带钩有白玉、古铜之殊，近俗以大者相尚。”其诗则道是:“纷披印绶挂朱衣，钩处全凭带一围。玉判旧新真亦赝，铜夸秦汉是耶非？只于分寸争是非，不为腰肢斗瘦肥。是宫袍初著日，有余垂处更赠辉。”《邗江三百吟》所反映的是嘉庆年间扬州的地方民俗。不外，对我来说，一看此诗，马上遐想到清代佚名画家《情殷鉴古图》中的道光天子的形象。

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　　清乾隆白玉三阳开泰带钩--------估价:RMB2,820,000---估价日期:2016-05-18

　　西汉铜鎏金镶白玉龙首带钩------估价:RMB2,740,000---估价日期:2017-04-04

　　清乾隆黄玉雕龙纹带钩----------估价:RMB3,590,000---估价日期:2017-04-05

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　　战国错金银蟠螭纹带钩----------成交价:RMB3,720,000---成交日期:2017-05-09

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　　西汉铜鎏金镶白玉龙首带钩------成交价:RMB2,790,000---成交日期:2016-01-22

　　清代白玉螭龙带钩--------------成交价:RMB1,840,000---成交日期:2016-04-10

　　龙首错金银带钩一对------------成交价:RMB1,270,000---成交日期:2017-02-14

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　　在那幅画中，正翻读杂书消遣时光的道光帝身着便服，腰前恰恰有一只尺寸超级夸张的云芝纹白玉带钩。一直希奇这位天子何以云云闷骚，林苏门《大带钩》诗让人名顿开:大号带钩乃是约略在乾隆末年、嘉庆初年兴起的民俗，到了道光时期也依然畅行不衰。而且这一民俗显然并不局限于扬州，而是四处盛行，包罗天子都是追随者。

　　以带钩毗连的腰带，是古代中国的特有发现，也是中国传统衣饰中历史长、一连久的腰带样式之一。自西周至汉晋，男性贵族衣饰中，皮带主要是依附带钩系结，所谓“带约其要（腰），钩挂于带”（王充《论衡》）。这一漫长时期当中带钩的缤纷造型及其详细使用要领、相关的皮带样式，孙机先生《汉代物质文化资料图说》中“带钩”一节、高春明先生《中国衣饰名物考》“鞶带”一章均举行了精彩与完整的考证。

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