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龙山文化玉雕人首现金收购价格涨势高

时间:2017-08-10 02:13

  龙山文化玉雕人首所谓玉璇玑,亦称牙璧,是山东古代独有的礼器,外缘有三个朝同一方向飞翘的牙,间距相等,有的其间雕刻扉稜一样的小齿,体扁平,中心有圆孔。因为形似风车,因此长期被认为是帝王观测天象的玉雕仪器。然而现在有专家推断,玉璇玑只是玉璧的一种,用于装饰,可能亦有宗教和礼器的用途,却并非用于观测天象。

  其实我国玉器文化历史悠久,从距今8000年后李文化玉器的发现、黄河流域大汶口龙山文化形成了海岱古玉系统,而长江流域的良渚文化,更是达到了史前用玉、治玉的巅峰。“玉润东方--大汶口-龙山。良渚玉器文化展”是古玉文化在山东的一次高水平亮相

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  龙山文化早发现在山东龙山城子崖,龙山文化的命名是以古陶器来命名的,在同时期的古陶器型;纹饰具有相同或者类似器型古陶的考古遗址所发现的古陶器均称之为龙山文化。而龙山文化在考古中发现了很多高古玉器,这些古玉:根据考古学家分析论证属于龙山时期的高古玉器。因此龙山古玉命名由此而来。根据考古发现:龙山文化分布范围非常广泛:山东;江苏;安徽;山西;河南等地都有龙山文化遗址发现。从目前考古所发现的古玉可以看出:龙山文化古玉与龙山文化古陶器一样:具有共性和差异。所具有的共性同古陶器一样:具有相同或者类似的器型。差异:具有不同地域的个性。就目前全国的龙山文化遗址的器物同类型相比较;通过碳十四年轮校正,根据现有的不同地区的龙山文化古玉分布发展:各个地区的龙山文化发展进程并不相同,因此出现同时期龙山文化发展快慢之现象。龙山文化的年限具体定在距今:3300-4500年。就时间上来看早期与大汶口文化相重叠,中期与夏相重叠;晚期与商周时期相重叠。上述的观点通过考古学中的类比学得到了证实:通过高古玉器上的纹饰与商周青铜器表面的纹饰比较,有着相同或者相似的纹饰。

  远古先民很早就意识到玉不但能通灵,还能够保护人的灵魂,因此产生了以玉殓葬的习俗。先民认为鸟可以沟通天地,将玉鸟放入墓中,就是希望鸟能够带着墓主人的灵魂,升入仙境;而龟是长寿的象征,用龟殓葬,以祈求死者得以永生;玉蝉殓葬,代表人们希望逝者像蝉一样,在地下数年而终得重生。

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  龙山文化正处于新石器时代向商周青铜时代过渡的重要时期,它以精美绝伦的黑陶闻名于世,广泛分布于黄河中、下游以及部分长江流域地区。“龙山时期玉器”即为公元前2300年~2000年于各地龙山文化遗址的玉器统称,其形制规整、种类多样、造型繁复、工艺细致入微,不仅承袭、发展了新石器时代良渚玉器的特点及工艺水平,还对商周玉器产生了深远的影响,具有承上启下的巨大作用。

  近日,本报记者采访到了故宫博物院研究员杨晶、山东考古研究所研究员吉琨璋,二位专家带我们一探龙山时期玉器的真实面貌。

  中国玉器源远流长,已有七千年的辉煌历史。七千年前南方河姆渡文化的先民们,在选石制器过程中,有意识地把拣到的美石制成装饰品,打扮自己,美化生活,揭开了中国玉文化的序幕。在距今四五千年前的新石器时代中晚期,辽河流域,黄河上下,长江南北,中国玉文化的曙光到处闪耀,以太湖流域良渚文化、辽河流域红山文化的玉器,为引人注目。

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