齐家文化玉璋古蜀文化玉器中数量多且引人注目的，还属各类造型奇异的玉璋。玉璋中，有少量形近狭长平行四边形的边璋，形体硕大。其中一件刻画了山边立璋、三人跪祀的场景，以毋庸置疑的图像，印证了璋的礼器属性。为数更多的牙璋，形制有两阑式、前端呈深V形及戈形三大类。三星堆的一件戈形牙璋，顶端镂雕一立鸟，器身两面均线刻一璋形图案。两阑的“张嘴龙形”扉牙装饰，则显示出受二里头文化“龙牙璋”影响的痕迹。

　　玉璋作为礼器，到商代晚期时，几乎已在中原殷商王朝销声匿迹，却在数千里外的成都平原格外吃香，不仅成为古蜀祭祀天地山川、沟通神祇祖先的重要媒介，而且还发展衍生出较多变体，诸如戈形牙璋与长度5厘米左右的“迷你”型小璋，均是不见于其他地区的古蜀“特产”。

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　　伴随玉器的，还有大量的黄金、青铜、等精美文物。其中，夸张怪谲的青铜凸目神人、美轮美奂的鸟鱼纹金杖以及太阳神鸟金箔，不仅佐证“蚕丛与鱼凫，开国何茫然”(李白《蜀道难》)中所指的蚕丛与鱼凫两代蜀王并非虚妄无稽，而且它们与玉器一起，共同组成了古蜀王国隆重虔诚的祭品组合，以及迥然不同于中原殷商王朝的社会文化禀性。

　　6月8日，2015草原玉石之路(第五次玉帛之路)文化考察活动在兰州正式启动，本刊记者受邀参加此次考察活动。

　　考察团将在10天时间内行程4000余公里，穿越巴丹吉林和腾格里两大沙漠地带，沿途考察甘肃、宁夏、内蒙古多座博物馆及齐家文化遗址。

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　　近年来，有学者根据从甘肃、青海等地区齐家文化及其他史前文化遗址的和田玉器等资料，推测距今约四千年前就有了“玉石之路”的雏形。

　　“玉石之路”在汉武帝时被重新开发利用，张骞两次出使西域所走的“丝绸之路”正是在古代的“玉石之路”上拓展出来的。

　　本次考察的重点在于草原玉石之路中段的具体途径，探明从内蒙古额济纳旗向西到马鬃山、再向西通往新疆哈密的古代路网情况，寻找丝绸之路更深厚的文化根脉。本刊记者用镜头记录下这次寻玉之旅。

　　甘肃会宁文物管理所，一名工作人员展示齐家文化“玉璋王”。玉璋是史前至夏商时期的标志性的重大玉礼器，曾经在没有文字的时代流行过千年之久，商周以后逐渐失传不用。

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