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良渚文化玉管近期的现金收购价格

时间:2017-08-09 02:11

  良渚文化玉管良渚文化距今5300年至4300年,是中国新石器时代晚期的代表之一,1936年才被发现,1959年才得以命名。目前发现的遗址主要分布于浙江北部、上海西部和江苏南部等太湖周边地区。这些地区有着发达的稻作农业、分工精细的手工业和精美的玉器、陶器制作,影响波及大半个中国。

  2005年,“良渚文化文物精品展”在国家博物馆展出,良渚文化玉器的奇特造型和精致纹饰都让参观者惊叹不已。比整套制玉工具更让人惊讶的,则是这处遗址的8座高等级大墓:位于崧泽文化区域的江苏张家港东山村遗址,由是成为了良渚文化的源头。

  当一块黑红色的石锥清晰呈现在考古学家们面前时,周润垦几乎可以确定,连同它一起的打磨用砾石、被称作解玉砂的石英砂,是一整套的制玉工具。玉器,正是由马家浜文化而崧泽文化、而良渚文化这一脉相承的江南远古文明共有的鲜明特征。

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  此前,曾有一项长期困扰学界的江南文明史难题,那就是,高度发达的良渚文化一现世,便展现高度发达的姿态,而作为其源头的崧泽文化150多处遗址,往往长度不超过2.6米,随葬品通常只有20多件日用品,显示的都是先民的原始生活状态,没有阶级分化、社会结构也较简单。

  如是,孕育璀璨良渚文化的中间过程何在?然而这一次发掘结果,出乎了考古学家们的预料:在已发掘的东山村遗址2000多平方米内,共分为东区、中区和西区,崧泽文化时期的27座平民墓都在东区,而8座大墓则都在西区,两者截然分开。8座大墓长度普遍超过3米,随葬品都在30件以上,不仅有陶器、石钺和石锛,还有璜、瑗、钺、镯、玦、管、珠、坠等较为珍贵的玉器,很多玉饰即便是佩戴在现代人身上,仍然很时尚。

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  “阴间”都分为富人区和平民区,那么人间肯定也有了等级制度。这是中国早的社会分化的见证,而社会分化,正是文明起源的重要标志。如果要在8座大墓中评出一个“崧泽王”,那无疑当数90号墓,在所有已知的崧泽墓中,该墓规格,不仅墓坑大,而且随葬品多,达56件。其中随葬的玉器多,有19件,大型石钺有5件。

  墓主身边放着陶缸、陶鬶、陶壶、陶豆等,头边放着两枚大玉玦和一串玉管,颈下佩戴玉璜,耳朵上夹着玉玦挂着耳坠,手腕戴着玉镯。按当时的社会水平,若非一个族群全盛时贵的人物,不可能有如此排场。并且,墓中的石钺、石锛不仅磨制精细,且没有使用痕迹,明显是高贵的礼器而非实用工具。

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