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　　明代青花瓷碗碗心所书梵文，释教喻意为“唵阿吽”三字明的咒牌，及普贤王如来的三字基础咒，是修持的主要咒音。念诵咒语修持要领，主要是使用一种特殊音符，震惊我们身体内部气脉，使它引发生命潜能，以逾越惯有的征象，通于人天之间极为神秘的至理明言，进入极神妙之领域，启发神通与般若智慧。

　　“唵阿吽”三字明是修持法教中，极为主要咒音，对此三字总持圆满宽大好事上，上师曾经作精要开示“唵阿吽”表三身体性的圆满，即是法报化三身、大指模身。此三字除了在生起次第有清净三业，转三业为三密的好事之外，在大指模或大圆满的“且却、妥噶”，或在圆满次第、金刚诵法方面，皆有许多成佛修持大法。

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　　故仅仅“唵阿吽”三字，就有无量无边窍门，能由此而离诸三业烦恼，证得一切三身体性圆满成就。现实上“嗡、阿、吽”三字，也是印度梵文声母的总纲，因此，只用此三个字的发音，组合成为一句咒语，即是普贤王如来的三字基础咒了。普贤是普遍而贤善地充满一切地方，无时无处而存在的意思。

　　明代瓷器装饰技法以青花为主，器型上，历年明瓷交易以碗居多。纵观明瓷交易，成交价排行榜前10中青花包揽了7席，明成化青花宫碗夺得榜首，据悉，眼尖的行家发现此件天价拍品曾见于交易，1981年5月20日在香港苏富比交易会上以400万成交，1997年佳士得香港以800万成交，与现在的1.4亿相比，可谓是前十六年翻一番，后十六年翻十五番。

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　　明朝是青花瓷生长的一个主要时期，具有承上启下的作用，它生长了元青花的手艺，并一直加以刷新，使其在明末清初到达巅峰，并在康雍乾时期继续生长。作为中国瓷器的代表，带有明代文人精神的青花瓷在交易市场中才刚刚显露出它真正的历史与审美价值。藏家翟健民在接受采访时体现，此前明代瓷器一直被市场低估，但将会是市场下一个重点。

　　明代，作为中国历史上后一个由汉民族统治的封建王朝，其审美文化在文学、艺术、工艺，及衣、食、住、行，以致哲学、美学头脑上均体现出了亘古未有的新景观。它体现了原来相互倾轧的文人士医生的审美情趣和市民阶级的审美意见意义先向着各自的对立面过渡，也就是市民阶级的审美意见意义由粗俗、质朴、世俗向典雅、华美、纯艺术方面生长；另一方面，文人士医生要求头脑解放，打破理学的一统天下，从蜃楼海市回到现实天下，他们的诗文字画中原本具有的文人士医生的审美情趣则由展示人的精神天下向描绘世俗的人情物理的偏向生长，从贵族文艺向市民文艺靠拢。

　　作为“绿色宝石之王”，以艳丽的翠绿色而享有美誉的祖母绿，与钻石、红宝石、蓝宝石及猫眼并列称为“五大宝石”。其凭借独有的色彩以及稀有度注定成为万众瞩目的焦点，当然也是全球重要珠宝拍卖场上的重要拍品，屡屡创下佳绩。

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