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李玉棻字画哪家公司拍卖能力强

时间:2017-05-31 21:31

  李玉棻字画扬州八怪擎起创新大旗

  清代的绘画艺术是以“四王”为宗的,皇家的艺术意见意义是要求他们能够继续画院主门户的画风。而扬州画派的画家生逢“康乾盛世”,清代统治者在文化领域一直强化专制,哗众取宠的媚俗之风笼罩整个文坛。但扬州八怪这样一个非主流的文人群体,却鼎力大举提倡“文字当随时代”,与他们意识理念相悖,在扬州城里高扬起一面创新大旗。这在其时的画坛上刮起一股清新之风。

  扬州八怪这种头脑和画风的发生,是既有着时代因素,更有着深刻的社会缘故原由。由于他们处在与盐商等富贾割舍一直的扬州,应该说盐商群集的扬州,为锐意创新的八怪绘画提供了大好机缘。换言之,他们之以是敢于突破牢笼,不受古法的限制,以标新立异为特色,缔造出民众喜闻乐见、雅俗共赏的艺术作品,是以顺应商品市场和盐商的需求为目的。

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  扬州八怪是清代中期运动于扬州地域一批威风凛凛威风凛凛相近的字画家,或称扬州画派。但8人的名字,其说互有收支。据李玉棻《瓯钵罗室字画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮(郑板桥)、高翔和汪士慎。此外,各书列名“八怪”的,尚有高凤翰、华嵒、闵贞、边寿民等,说法很不统一,今人取“八”之数,多从李玉棻说。

  盐商的艺术赞助方式

  起劲与扬州八怪结交,并给他们多方面缔造条件,提供利便,如文酒雅集、提供食宿、古玩字画的借阅、出资印刷诗文集、出游盘费和购置字画等。

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  这时期,“扬州八怪”及其他画家在徽商园林里吟诗作画、把玩名物已成为一种普遍征象。其时来往或寓居扬州的文人画家许多,仅字画家就有150余人,盐商们常邀约“八怪”到其私人园林举行文酒之会和字画雅集。

  其时雅集的园林以大盐商马曰馆的小玲珑山馆为活跃。马曰馆为清代前期扬州徽商的代表人物之一,一生喜欢写诗、藏书和结交文人。

  附庸细腻的盐商不惜重金地珍藏大批书法字画、古书文物以供“八怪”直接借阅和研究。其时的扬州盐商大多有丰盛的古玩字画珍藏。徽商巨富姚际恒的藏品曾著录于《古今伪书考》与《好古堂家藏字画记》中,都是稀世珍品。徽商马曰馆兄弟的“马氏丛书楼”和汪楫的借书楼都堪称是藏书籍多的。这些珍藏既为文人学者提供阅用的“图书馆”,也为字画家提供了得窥真迹的“博物馆”。

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